守住口業，成佛一半

　　九華山有位老尼師，年紀已一百三十六歲，身體健朗，從出家至今從不講任何閒話，開口閉口一句「阿彌陀佛」。

　　有人問她話，若有關修行，則正面開示數言；若非關修行，則閉口不答。生活簡樸，三餐起居生活，完全自己料理，從不假手他人。

　　老尼師之德行馳名鄉里，若有人生病，醫藥難治，皆來乞求老尼師加持，老尼師皆以手掌拍頭三次加持，病即獲痊癒，此為念佛三昧功德之力。

　　老尼師之德名感召大陸數家電視臺爭相採訪，老尼師於鏡頭前，仍一心念佛，泰然自若，不為所動，任憑記者訪問，從不答話。

　　師父曾言：「女眾無論在家出家修行，若能守住口業，則成佛一半。」從老尼師之修行，便可體悟念佛實相功德與口業的真實相。當知：

　　「口業」是女眾修行最難克服的業力；

　　「口業」是女眾修行證道的最大阻力；

　　「口業」是女眾修行最大致命殺傷力；

　　「口業」是女眾墮入惡道的主要業力；

　　「口業」是女眾往生西方的最大抗力；

　　「口業」令道場不得清淨，是非不斷；

　　「口業」令僧團不得和合，法道不興；

　　「口業」令眾生退失道心，斷人善根；

　　口業之罪甚重無比，女眾修行若不斷「妄語、惡口、兩舌、綺語」四種口業，當永遠在惡道受「苦口無量」，出脫絕對無期。

　　故女眾修行。為人處事當要謹言慎口為是，方能不墮入惡道輪回受苦，得證西方菩提。

※　※　※

　　天之降生人於世，總有其真正聖用，但世人往往不知，偏偏以此微妙之人身來造罪造業，不但有愧天地之造，亦有愧對先人之蔭也。

　　如人之口，本來是用以維生食物之用，以作安養肉身作為進道的基礎，但甚多世人因口不適其當，而胡言亂語，造下甚多口業而不自知，同樣由口而出之聲語，一善言，一惡語，差別甚大，且影響亦至巨，這就是造功與生業之差異也。更有甚者，利用口舌撥弄是非，使得他人無有安寧之日，那罪孽更是深重也。且又有因而造成永生遺憾之事來，後悔莫及。

　　故盼世人能深知己身天造之目的何在！多予以善用，發揮其功能，造就己身之德，勉之。

禪化闡道篇第二輯-身口之用