遇佛殺佛

　　臨濟有一天去拜訪達摩靈塔，守塔的和尚問：「你是先拜佛，還是先拜祖呢？」

　　臨濟說：「佛和祖，我都不拜！」

　　塔主覺得不可思議，又問道：「佛和祖，跟你究竟有什麼冤仇啊？」

　　臨濟這一次卻隻字末答，逕自拂袖而去！

　　後來臨濟禪師回到住處後，告誡學僧：「如今學習禪道的人，且要自信，莫向自己之外去尋覓什麼；如果一個人求佛，便失去了佛；求道，便失去了道；求祖，便失去了祖。求道者，如果想證悟到真理，就決不要受任何人的迷惑！向裡向外，逢著便殺。逢佛殺佛，逢祖殺祖，只有這樣才能解脫，不被外物拘束，自由自在。」

　　這段公案，乍一看很是嚇人。對於達摩這個被禪門弟子歷代認定了的中國初祖，不拜也就不拜了吧，幹嘛還要逢著便殺？

　　其實，這裡的殺，當然不是要你真的去用刀子殺人，而是要你放下，當下遠離這些可能讓你迷失自己本來面目的外在牽掛和障礙。只有放下和遠離，才能自由，才能自在，也才能見到你內心的自性真佛。

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　　佛者，覺也。我們學佛，就是要先皈依形像三寶。佛、法、僧，就是形像三寶。但形像三寶，根本亦是無相。

　　佛就是覺，法就是正，僧就是凈。我們不衹要皈依佛、法、僧，最緊要由形像三寶而入自性三寶，乃謂之真正佛徒。

　　我們不要拘坭於形像三寶，終日跪在形像佛前，倒不如清抋一悟。終日供養憎眾，倒不如凈一凈己心。從佛說要旨依照做去，便是皈依佛法。

　　皈者，投也，依者，靠也。佛、法、僧，也就是覺、正、淨，就是一隻拯溺之舟。俗人在海中浮沉，無所依止，苟能投靠拯溺之舟－佛、法、僧，均得到達彼岸。皈依者，如是如是。

　　世人有終身皈依形像三寶，而未能成佛者甚眾。其原因則為捨本求末，執相太過，以為佛就是一尊實有之佛，而不知自性就是真正本覺。如果不求自性三寶，跪一百世亦是徒然。真正佛徒，應求正覺，應覓自性，為是。

雨華集-自性三寶