賣胭脂

　　有個書生，屢考不中。世態的炎涼，使他決意放棄仕途的追求，拋棄趨之若鶩的塵世功名，出家尋道。

　　經人指點後，書生來到一座山洞裡，欲拜道長為師。道長慧目望去，上下打量了一番，內心不禁暗暗自喜。然後緩緩的對他說：「你想學甚麼？我有點石成金之術，有空行之法，有遁入之道。」

　　書生沒有多想，只是誠懇的說：「弟子只想學道。」於是，道長每天給他講道，教他打坐入定修煉。

　　幾年後的一天，道長叫來書生，對他說，他想建一座宏偉的天宮，但資金不足，所以想讓書生，白天到山下的繁華街市賣胭脂，晚上回來接著打坐修煉。

　　書生看到師父已經吩咐下來了，做弟子的只有遵從。

　　書生問：「師父，弟子一貧如洗，去哪裏可以弄到胭脂呢？」

　　道長指著一堆石頭，一瞬間，這些石頭就都變成了最上等的胭脂，足有幾大箱。

　　書生非常的不解，師父有點石成金之術，何苦讓弟子奔波世俗，掙錢呢？疑問歸疑問，修道的人，要遵從師父的意願是最重要的。

　　於是，書生每天天剛亮，就挑著胭脂，帶著滿心的不情願，下山了。書生本是斯文靦腆的人，還不習慣於在市井之間，像伙夫一樣，吆喝叫賣。所以一開始，書生站在安靜人少處，低著頭，以嗡嗡，細如蚊子的聲音，說著：「賣胭脂嘍，賣胭脂嘍。」

　　偶有過路的人，要很仔細聽，才能聽到書生的叫賣聲。道長站在不遠處看著他，看他一個修道的，還如此懼怕世俗，道長一面看，一面搖頭。便化作粗魯的屠夫，提著刀，來到書生身邊，問他幹甚麼的？

　　書生低著頭，紅著臉說：賣胭脂的。屠夫突然一聲大作，用刀架起了書生的臉，開足了嗓門說：「說甚麼？聽不清。」

　　書生清了清嗓音，鎮靜了一下，看著刀，顫抖的說：「賣胭脂的。」

　　屠夫說：「賣，就得喊出來。街面那麼吵，你的聲音那麼小，誰聽的清呀！你的聲音再這麼小，我就把你的貨箱砍爛。」

　　書生真是不明白，看著市井上你來我往的，井井有條，竟會陡然出現這麼一個無賴。想要完成師父的意願，就得儘快賣完胭脂。豁出去了，書生克服了膽怯，漸漸的自然吆喝叫賣起來。

　　身在世俗，看的自然都是俗事，叫罵的，打架的，打情罵俏的，孩子哭，痞子鬧的，沒點安寧。可想而知，書生的厭世情緒了。每天晚上回來打坐，心也被攪的不安寧。他也不好問師父，只好自己想，自己悟。

　　後來明白：修道人的心是為修道而來，心在道中，自然就能遠離世俗，怕甚麼呢？

　　一個月過去了，書生連一盒胭脂也沒有賣出去。有時不禁暗自叫苦：怎麼賣胭脂比修道還難呢？不過，後來漸漸能明白，既然師父讓賣胭脂，那我就高高興興的賣。修道要用心，賣也的用心，要想賣出貨，賺的錢，就得知道誰用胭脂。

　　書生想了想，尋常婦人家，青樓的娼妓，宮廷后妃，富商寵妾，都用呀。可是轉念一想，賣胭脂就得接觸女色，那還怎麼修道呀？女色還真難過。要和人家講，要看人家，等人家塗上胭脂後，還的說適不適合，好不好看。

　　一天，書生想到，不管男人還是女人都是世俗中人，都是人。我是修道人，是超越世俗的人。世俗的一切，包括人，怎麼能動得了我修煉的志向呢？想到這些，書生便不再覺的接觸人有甚麼難為情的，心一下坦然了。

　　書生開始接觸形形色色的人，因為把住了心，所以花花世界，在書生的眼裡，都顯的暗暗發沉。塵世嘛，不土才怪？至此，有天宮神女看到書生的想法所動。於是下世，化成妙齡女郎，故做千百嬌媚姿態，以試書生。儘管白天書生賣胭脂時，不能打坐修煉，但心時時刻刻都處於定中，自然不為女色所動。

　　神女見書生定力了得，離去後，又化作年邁色衰的貴婦，來買胭脂。貴婦買下胭脂後，便立刻塗在臉上，瞬間只見珠黃的容貌還原成貌美的少婦。眾人見狀，紛紛驚訝萬分，世上竟有如此神奇的胭脂。消息一下傳遍了街市，眾人紛紛來買胭脂。

　　那天，正逢太后進廟禮佛，看到街麵人聲鼎沸，不禁好奇。於是派人詢問究竟。當知胭脂的神奇後，隨即出資百金，買下了全部的胭脂。

　　書生看著百兩的黃金，心想，師父的願望終於可以完成了，高高興興的挑著黃金，回山匯報師父。

　　半途中，書生看到一隊軍馬，正企圖凌辱一群正在採花的少女。自古貞潔為重，豈能袖手旁觀。長久的吆喝叫賣，以使書生的聲音不再羞澀，反而洪亮如鐘。

　　書生說：「我有黃金百兩，願全部送給將領，希望將領放過這些無辜的少女。」

　　將領一看兩擔的黃金垂手可得，頓時眉開眼笑，歡喜的不得了，立刻答應書生放過了這些少女。

　　真是世事無常呀，剛才還有百金，完成師父修建天宮的願望，一轉眼，就甚麼都沒有了。書生難免有些失落，回到山上，一一告訴了道長。

　　其實，道長一直在看著書生的修煉，化成不同的人，前前後後，左左右右的看著他，稍有不對，便立即點化。聽著書生的講述，道長往虛空一指，書生便看到了一座美麗的宮殿。

　　道長說：你已經幫我建成了天宮。這就是你賣胭脂時，心不為人世所動，在天界修出的的宮殿。書生不禁「哇」的一聲：「原來，這就是道呀！」

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　　俗者易受外物之惑，聖者見物不動如山，正所謂我既心不起念，外物豈礙於人。凡世間人因對一切假境種種迷惑在眼耳鼻舌身意，導致心念無以清淨，更對一切外物窮追求，這等皆是無智亦愚痴。

　　修行乃是要學聖賢之智慧，效諸佛菩薩之慈悲與大願，因此在修行過程中，應先要從靜中養心、練性，從動中練身、積功，此能培己靈心之智慧，練性達至光陀。

　　身本俱功行之賦，藉假修真、積功累德。故要從修行來得到成就，必需習聖賢效諸佛菩薩練己之性，養己之心，時以反照不動邪思、惡念，不起惑心、妄心，此等心念不起，定不礙於外物誘惑，如是福禍無門，唯人自召乎。

　　是以故上蒼悲憫，不忍世眾沉迷業海，受制假境、假相壞了本賦根性，慈悲降設殊勝聖脈道場，就是希望藉由聖門教化開啟一扇門，給予世人參悟學修解脫，世人宜明上天苦心，諸佛菩薩願心，早修道程齊登彼岸。

慈聖雜誌一四六期