搞什麼「人間淨土」

蓮生／文

　　在台灣的佛教界，突然興起了一陣「人間佛教」及「人間淨土」的口號，這口號叫得震天震地，震耳欲聾。

　　我的皈依師父之一的「印順導師」也寫了一本《契機契理的人間佛教》。

　　慈濟的大菩薩們，對往生者勸導：

　　「再來當慈濟人！」

　　佛光山的星雲大師高唱：

　　「人間、人間、人間。」

　　法鼓山教人：

　　「六倫、六倫、六倫。」

　　……。

　　一時之間，人間佛教，人間淨土，於焉成形，彷彿人間已變成真的淨土了。

　　我們聖嚴法師圓寂前。

　　有僧人問：

　　「再來否？」

　　聖嚴法師答：

　　「再來。」

　　「再來何處？」

　　聖嚴法師答：

　　「再回法鼓山，創造人間淨土。」
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　　我們且看，《法華經》「譬喻品」：

　　「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。」

　　《法華經》七喻之一：

　　「一切世間，大善知識，但以智慧方便，於三界火宅，拔濟眾生，為說三乘佛理，聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。」

　　「若有眾生，內有智性，從佛世尊，聞法信受，慇懃精進，速出火宅。」

　　又：

　　《阿彌陀經》說：

　　「娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。」

　　《阿彌陀經》中，世尊不斷地說：

　　「已發願，今發願，當發願……諸善男子，善女人，若有信者，應當發願生彼國土。」

　　（此國土即彌陀淨土）
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　　從這簡簡單單的佛理中，釋迦牟尼佛早已指出「人間火宅」要急思「出離」。

　　娑婆人間，是五濁惡世。

　　人間眾苦充滿，熾然不息。

　　密教中心思想是：

　　「出離心。」

　　「菩提心。」

　　「中觀正見。」

　　反觀今天的台灣「人間淨土」，明知不可為而為之，這是一種理想、夢想、癡想、幻想、妄想，「人間淨土」真的可成嗎？

　　我當然佩服大菩薩的發心，創造「人間淨土」的大誓願。

　　但，五濁惡世，真能掃除？連「佛陀」都不能做得到。

　　我個人認為：

　　把人間淨土，當「口號」喊一喊，當理想做一個「美夢」，發發大誓願，「虎卵」一下，這是可以的，也是無可厚非的。

　　但，渣泥如何變黃金？

　　病入膏肓有藥也難救！

　　還有，我要問問這些大菩薩，你認識「人間」嗎？你明白「人間」嗎？你清楚「人間」嗎？

　　我最後問一句最重要的：

　　「到底有沒有人間？」

盧勝彥文集209《魔眼》搞什麼「人間淨土」