有位學者,聽說某禪師學問很高,內心不服,故找禪師論一高低。
禪師在接待這位傲氣十足的學者時,給學者倒茶,一直倒滿學者的茶杯,乃至溢出,流淌一桌子,禪師還在倒。
學者實在忍不住說:「禪師,茶已經倒滿了。」
禪師微笑著回答說:「我慢成見,法水不入,猶如裝滿水的茶杯,已無法再裝茶水了。」
一切學問,需從虛心中得。具足成見、我慢貢高的人,雖然聞法,法水不入,難得法益。
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一切萬緣當須放下,才能夠真心誠意的去學好道義;也唯有空了心的人,才有容量去吸收來自於十方三界的一切萬法;能容下這萬法之人,才有機緣彰顯內智,而逐漸啟發自性心法。修道之人若做到了此點,才能夠再進一步的去學習。
修道之大礙,均出自於己身志之無法達於「虛空」之境,虛者能容,空者能納,此之能容能納,並非加其任何之欲念於內,此之能容能納,主在於心境達於此狀之時,就可無形的吸入道之妙,這就是道妙之容納、之意義也。
諸兒女心念之內所存的都是一般俗塵之利、俗塵之欲,且充塞的滿滿的,哪有空間能再存納真正之道妙之所在呢?故而造成無道入而道去也。這是修的最大忌諱,所以說,「虛空」始能明道之真妙也。
當然要想鍊就「虛空」的境界,並非一蹴可及,並不是一件容易之事,只要諸兒女能從看淡世俗之一切是幻、是假開始,就會慢慢體悟到虛空之美妙處,本來是虛無、空無的世事,總被諸兒女誤認為是實、是有之情境,所以總難以去明道虛空。盼能在此多多反復領悟道的真味,才能歷鍊出來,亦才能無罣無礙的真正逍遙快樂也。
皇母慈音第一輯-虛空明道
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