視天下眾生是「佛」​

蓮生／文

　　我很欽佩印度的修女，「聖．陶麗莎」。

　　因為她濟世的精神及毅力，令人感動，她有一句名言：「視天下人皆是上帝。」

　　我聽過：

　　她把生病的街友，帶回中心。

　　沐浴淨身。

　　親侍服藥。

　　用藥水洗淨瘡口。

　　侍奉他她如同自己的親生父母一般。其實「聖．陶麗莎」把所有的人當成「上帝」來服侍。

　　（後來天主教教廷，給她封聖）

　　在佛教中──

　　我們把年長的女子，視為母親。

　　我們把年幼的女子，視為妹妹。

　　這是禁「淫」用的。

　　在密教修觀想上：

　　右手邊觀想是父系親人。

　　左手邊觀想是母系親人。

　　後方觀想是恩人師長。

　　前方觀想是怨親債主。

　　四周觀想是六道眾生。

　　（如此團團圍繞，一同修習密法，皆共成佛道）

　　另外：

　　我把天下的眾生皆視之如「佛」。

　　這是把佛陀的話，拿來應用，佛陀說：

　　「原來一切眾生，皆具足佛性。」

　　有的佛教徒把天下有情眾生，皆看成累世的父親及累世的母親。

　　在佛教的觀念中：

　　「有現世的父母，也有累世的父母，父母轉世是無止無盡的，其恩德也是無止無盡的，所以報父母恩，把天下人皆看成累世父母，這樣才不會有差錯。」

　　還有最重要的一點：

　　眾生具足佛性。

　　只要把一切障礙去除，佛性顯現，眾生都是不折不扣的佛了。

　　我自己問自己：

　　「這天下人，看起來面目可憎，一種米養百樣人，有些人朽木不可雕，有些人卑鄙無恥，有些人具叛逆性格，有些人專門害人，有些人殺人放火，有些人心地兇惡殘暴，有些人作奸犯科，有些人是強盜小偷，有些惡行惡狀。你能夠把這些人都看成佛嗎？」

　　我答：

　　「能！」

　　「如果你自己去救度他們，反而被害呢？」

　　我答：

　　「捨身餵虎！」

　　「如果對方仍然不體諒？」

　　我答：

　　「為法捐軀！」

　　「如果捐軀了，人們還恥笑你呢？」

　　我答：

　　「下一世再來！」

　　「如果下一世同樣受害？」

　　「再下下一世！」

　　「你這是什麼觀念？」

　　我答：

　　「慈無量、悲無量、喜無量、捨無量。平等性、大圓性。」

　　「為什麼你能如此？」

　　我答：

　　「覺！」

盧勝彥文集246《自己與自己聊天》視天下眾生是「佛」​