本道院彌勒菩薩 登台
聖示:毛燥急於表現的人,不為別人推崇尊重;剛愎自用、自以為是的人,不為別人悅服尊崇;誇張吹噓、自我表現的人,不為別人感戴頌德;狂放傲慢、驕傲自大的人,不為別人讚揚欽佩。
陳生:學生恭向恩師頂禮五叩首!
彌勒菩薩:賢生免禮!
陳生:所謂:「一念之善,天神地衹,祥風和氣,皆在於此;一念之惡,則妖星厲鬼,凶荒邪瘥,皆在於此。是以君子慎其獨也。」因此,驕傲的人,結果總是在驕傲裡毀滅自己,因為驕傲的人,一味的對境自賞,自吹自擂,遇事只顧浮誇,事實到頭來只是落得無事而已。
彌勒菩薩:哈!…。布袋和尚說:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天。六根清淨方為道,退步原來是向前。」看看插秧的動作,是否可說明退步就是向前。
人在生理運作中,也是有許多這樣的現象,例如:扔石頭,手臂一定要向後拉一下再扔上去,才會扔得遠;立定跳遠,一定要先蹲下去再往上跳,才會跳得遠。火箭要有向後推力,才可能往前衝;有投資,才會有收穫;有投入,才能深入;即使只是偷一隻雞,也得先蝕把米。
因此,一般大眾如果急功近利,凡事都要求立竿見影,常常就會走上投機取巧,步入歧途;反之,如果有謙沖禮讓、自我要求的心,就會向前走。
陳生:插秧的動作,看起來是退後,其實是向前的。謝謝恩師指導!
的確要進步、要成功,就要有謙讓的修養、努力的精神。
彌勒菩薩:是。凡是為善而為人知,是「陽善」;凡是行善而不為人所知,不當望報,是謂:「陰德」。積陽善之人,只能享受博得世間名譽之福報;積陰德之人,天必暗中賜予厚福。是以,累積陰德者,其益多倍於陽德。
陳生:如何才能降禍福罪報?
彌勒菩薩:禍福罪報,乃屬於陰陽善惡之殼!
陳生:什麼是「陰陽之殼」呢?
彌勒菩薩:只要是有一絲毫的私欲、自私的念頭,便屬於陰殼,能喜歡行善的念頭,便屬於陽殼,在「陰」有惡報,在「陽」有善報。
宋朝范嚴,壯年的時候就考取進士,在朝為官時,每天都必定會想到要如何才能忠於君主,要怎麼做才能福澤百姓,對於自己的言行舉止一點兒也不敢苟且,都是保持著戰戰兢兢自我警惕的心。因此,能夠練到心體虛空,無善無惡,那麼禍福就不能束縛他了,因果也不能纏住他了,如此便是「陰陽之殼的真人」了。
是以,修子能夠出得「陰陽之殼」的話,就沒有罪福的報應了。
陳生:啊!現代有幾人能做到這樣呀!
彌勒菩薩:所以,才要你們每日二六時中自我省思。一般眾生不能說沒有宗教信仰,便可胡作非為。
切記!凡夫俗子、皇親國戚一樣日日有日遊神、夜夜有夜遊神在監察以及記錄功過。
陳生:日遊神、夜遊神在我們日常生活中,記載著得與失、罪與過、功與德。這個學生明白,而且還常常見到呢!
此外,《梓童寶章》有提及:「饒一著,添子孫之福壽;退一步,免駒隙之易過;忍一言,免駟馬之難追;息一怒,養身心之精和。」願與大家互相勉勵!
彌勒菩薩:哈!…。勢可為惡而不為,即是善;力可行善而不行,即是惡。富貴家不肯從寬,必遭橫禍;聰明人不肯寬厚,必殀天年。
奉勸諸子衣食隨緣,自然快樂,欺人是禍,饒人是福。
可。停筆。吾退!
陳生:學生懂得。謝謝恩師指導!學生恭送恩師聖駕五叩首!
道在日常中 - 第廿五章 看似退步‧其實向前
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