智者善藏

　　西漢時，漢武帝在京城裏開鑿昆明池，挖到深處，不是土，全是火燒後的炭灰，顔色如墨。滿朝文武都不知怎麽回事，漢武帝就向以博學著稱的東方朔詢問。

　　東方朔答道：「我也孤陋寡聞，不知道是什麽原因，這要問來自西域的人。」

　　漢武帝想博學的東方朔也說不出原因，也就不問了。

　　到後漢明帝時，有個西域道士來到洛陽朝見。當時，朝中有人說起先朝東方朔的話，就向西域道士詢問漢武帝挖墨炭的原因。

　　那道士從容地說：「經書上說，凡天地間災異劫數臨近結束時，才有火熱之象。這是火劫的征兆。」

　　衆人這才恍然大悟。當年東方朔不道出原因，是故意避諱的用意。

　　一個人的聰明才智是用於修身治國的，而不是以此來顯露自己的虛榮，不然的話，就容易招來災害。

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　　世人皆知「病從口入，禍從口出」，但是簡單八字，又有何人能深入體會其真諦？簡寡言語，在我者可少悔，在人則必無怨。每出一言一語，當思心平氣和，心不平不語，氣不和不言，否則禍將臨頭，而且將造下不少之罪業。

　　常思寡言，因一語之不當，會傷及天地之和。又如一言之不適，也將折己終身之福，不可不慎。口業之造，在於不慎其言，有三世不能彌其過者，有終身不能還其罪者，故由此可知「謹言」之重要也。

　　聖賢常言：「寡言者善，多言者賤。」不無個中之道理，世人能悟其理之所在。

處世真詮 - 第六回第六節　謹言