『人』的無數經歷

蓮生／文

　　佛陀說：

　　「一人於此人世間，其實已積骨如須彌山，這些人骨不滅，永遠堆積在娑婆。」

　　又說：

　　「一人於此人世間，其實苦無處不在，親離死別在在多是，父死母死，兄弟姐妹之死，甚至兒女之死，多世亦然，所流的淚水，早已堆積如同四大海之水。」

　　又說：

　　「一人於此人世間，你的過去世的經歷很可觀，或為牛，或為馬，或為狗，或為羊，或為種種大大小小的生物，你經歷了相互咬噬，天演淘汰，弱肉強食，你的斷頭，所流出的血，早已渲染了整個大地之沙。」

　　又說：

　　「一人於此人世間，你有時殺人，有時是強盜，有時姦人妻女，有時詐欺他人錢財，有時離間，有時破和合僧，有時殺害聖者，有時喪盡天良，有時欺師滅祖，有時壓迫善良，貪、瞋、痴，無一不犯，所造的罪業比須彌山還高，比海還深，六道輪迴，永無出期矣！」

　　……。

　　佛陀說完這些話，說：

　　一人在此人世間。

　　痛苦。

　　折磨。

　　不幸。

　　病劫。

　　親離。

　　苦、苦苦、苦苦苦。

　　現在你只有一條路可走：

　　「醒悟而解脫自己。」

　　人會墮落到地獄，其主因是「貪」。

　　人會墮落到餓鬼，其主因是「瞋」。

　　人會墮落到畜牲，其主因是「痴」。

　　我實實在在的告訴你：

　　明眼人可以看出：

　　人的存在只是業力短暫的暫時存在，其存在只是承繼了上一輩子的業報。

　　從「天」來的。

　　從「人」來的。

　　從「阿修羅」來的。

　　從「地獄道」來的。

　　從「餓鬼道」來的。

　　從「畜牲道」來的。

　　都可以由身形看了出來。

　　以「畜牲道」來做比喻：

　　人身可以顯現畜牲的習性。這等於是沒有被根除的惡業力，突然之間暴露了出來。

　　亂咬人──蛇。

　　躁鬱──猴子。

　　奸計──狼狐。

　　貪吃──豬。

　　殺人──虎豹。

　　……。

　　例如：

　　提婆達多，是有高貴情操的王子，是佛陀主要僧團的要員之一，也具足神通及法力，但敵不過內心的「貪」，想要領導僧團，因此要殺害佛陀。

　　所以，

　　聖人也許在明天，變成歹惡的罪人。

　　同樣的，罪犯也許會變成聖人。這是因為懺悔的緣故，種子產生了大變化。

盧勝彥文集第260冊《天上的鑰匙》『人』的無數經歷