禁屠殺，守婦女

 

　　曹彬是宋朝的一位大將，他幫宋太祖平定天下，功勞很大。

　　有一天，曹彬遇到精於相術的陳搏（希夷）先生。陳搏告訴曹彬：「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長光顯，必定可以早年富貴。所忌諱的是頤削口垂，可能晚年沒有福氣。今後你出兵作戰，宜網開一面，得饒人處且饒人，或許可培植一些晚福！」

　　曹彬聽了陳搏的建議，心裡頗為認同。平時對於蟄藏在地下的各種昆蟲，都不忍心加以傷害。

　　起初曹彬帶兵攻打四川，佔領遂甯，他部下的將士都主張要屠城，曹彬堅持禁止屠殺。士兵們擄獲了敵方的婦女，曹彬下令開闢房屋妥善地加以保護，絕對不許有姦淫非禮的行為。

　　到了戰爭結束後，對於有家可歸的婦女，發車旅費遣送還鄉；無家可歸的女子，也都替他們準備聘禮選擇佳偶嫁人。因此民眾都很感謝曹公的德政。

　　後來曹彬奉命攻伐江南。李煜危急。曹彬派人告諭他：「事情和局勢演變到這樣，我所惋惜的是全城的老百姓，如果您能歸服，實在不失為上策！」

　　曹彬因為不忍心生靈塗炭，所以當城快攻下來時，他便忽然說自己有病無法去巡視戰事。同僚的武將們都來探望他的疾病。

　　曹彬對來探病的將士說：「我的疾病，絕不是吃藥能夠痊癒的。只要你們各自誠心誠意地發誓，攻克江南那一天，決不妄殺一個人，那我的疾病便可痊癒了！」

　　將士們聽了曹彬的話，大家無不焚香對天發誓。那裡知道這樣做得到江南的人心，翌日，民眾們都簞食壺漿以迎接王師。曹彬沒用武力就收復江南，他不但保全了李煜君臣，而且保全了千萬人的性命。

　　凱旋後，他只帶一些圖書和衣物回京城。他又遇到陳博。陳搏告訴他：「數年前，我看你的相，頤削口垂，那時我認定你沒有晚福。可是現在你的相已經改變了。你口角頤豐，金光聚耀於面目和鬚眉，你不但能增加官祿、延長壽命，而且後福不可窮盡！」

　　曹彬問：「什麽是金光呢？」

　　陳搏答道：「金光就是德光，它宛如一種晃亮的紫光。一個人如果積了大陰德，臉上便浮現金光，眉毛也現出彩光，眼睛表露神光，頭髮出現毫光，皮膚呈現祥光，身上的氣外明而內徹，不但增長壽命，而且也能福蔭子孫！」

　　曹彬果然應了陳搏的預言，晚景非常美好，活到九十六歲高齡才安詳逝世，皇上追封他「濟陽郡王」。

　　他有九個兒子，長子曹瑋、次子曹琮、三子曹燦都是一代名將。連幼子也被封賜王爵，子孫昌盛無比。

　　（評）顧九疇說：「古代人說：『三代都做將領，是道家所忌諱的』。然而，當將領如果能像曹彬那樣，正可以廣作功德，又有什麽忌諱呢？」（取材於《相法秘傳》第九章「改相變相秘訣」、《德育古監》第六十三頁、《歷史感應統紀》第四卷第六頁至第七頁）

　　古德有云：「心好命亦好，富貴直到老；心好命不好，禍轉為福報；命好心不好，福變為禍兆；心命俱不好，遭殃且貧夭；心可挽乎命，最要存仁道，命實造於心，吉凶唯人造。」

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　　德善是一切之萬靈丹：德善可除一切之苦，德善可解一切之厄，德善可使生活安詳，德善可致稱心如意，德善更可助己靈之光明，德善可致一切之功德也，故而，言德善是一切之寶也。世人自累劫以來，隨身之罪業都有，且要想除去，或減輕這些罪業，惟有以德善之功來解化，否則別無他法也。

　　世人生活於世，往往都想得一切能稱心如意，事事都想圓滿，一切都思能和諧，誠不知其解決之道而胡亂作為，這是不對的，只要能思歸德善，自然可逐次的化解。甚至於有身疾之人，雖花了甚多之錢財醫治而罔效，這又是為何呢？如不以積德善之功來化除，那疾總永遠無法克服的，故可明證德善是一切萬靈丹之理據也。

　　盼世人能及時的回省，能及時的歸悟，堅心立志於德與善，這才是解決世間苦最有效之妙方也，希齊勉行之。

思歸覺路-第七十六章　德善省歸