南街打鼓北街舞

 

蓮生／文

　　浮山遠禪師法嗣，淨因道臻禪師。

　　東京淨因院，道臻淨照禪師。

　　僧人問：

　　「如何是佛？」

　　淨照禪師答：

　　「朝裝香，暮換水。」

　　僧人問：

　　「如何是觀音妙智力？」

　　淨照禪師答：

　　「河南犬吠，河北驢鳴。」

　　淨照禪師上堂，在法座上說：

　　「楖栗木杖子，善能談佛祖‧聾人既得聞，瘂人亦解語。指白石為玉，點黃金為土。便什麼會去，他家未相許。不相許，莫莾鹵，南街打鼓北街舞。」

◇

　　盧師尊閱此文，覺得好笑。

　　朝裝香，暮換水，是佛！好笑。

　　河南犬吠，河北驢鳴。是觀音妙智力。

　　好笑。

　　聾人聞。

　　瘂人語。

　　好笑。

　　白石是玉。

　　黃金是土。

　　好笑。

　　南街打鼓北街舞。

　　好笑。

　　我說：

　　這位淨照禪師的僧人對話及上堂開示，就是盧師尊，過去所說的三個字，這三個字是：「無干涉。」

◇

　　不要以為淨照禪師的「無干涉」泛泛。

　　不要以為盧師尊講的「無干涉」平常。

　　僧人問我：

　　「無干涉的深意是什麼？」

　　我答：

　　「木馬嘶叫，鐵驢出汗。」

　　僧人問：

　　「請盧師尊大大開示？」

　　我答：

　　「就是無所執著。」

　　僧人問：

　　「無所執著，有這麼重要嗎？」

　　我答：

　　「當然。」

　　僧人問：

　　「為什麼重要？」

　　我答：

　　若能真正實踐了「無所執著」，有五大成就：

　　一、成就圓滿俱足。

　　二、煩惱全消。

　　三、永不輪迴。

　　四、解脫自在。

　　五、任運自在。

　　僧人問：

　　「為什麼會這樣？」

　　我答：

　　「無住無著。」

　　僧人問：

　　「那就完全沒有作為了，是嗎？」

　　我答：

　　「非也！無所住而生其心，會嗎？」

盧勝彥文集第273冊《禪機對禪機》南街打鼓北街舞