每天都在做什麼

　　趙州從諗禪師從二十歲起，約有四十年的時間，跟隨南泉普願禪師參學。到了五十七歲，趙州禪師才開始雲遊四方，到處參訪達二十年之久。八十歲時，他到趙州觀音院擔任住持，享年一百二十歲，世人稱之為「趙州古佛」。

　　雖然趙州禪師的師父南泉普願的禪風聞名遐邇，但他的弟子趙州卻青出於藍而勝於藍，甚至成就超過南泉普願禪師。

　　所以就有學僧問趙州禪師說：「聽說您是南泉普願禪師的真傳弟子，請問他傳了什麼禪法給您？」

　　趙州禪師回答：「鎮州大蘿蔔。」

　　又有一次，另一位學僧請示趙州：「老師！有修行的人像什麼樣子呢？」

　　「我正在認真的修行。」

　　「老師不是已經證悟了嗎？為什麼還要修行呢？」

　　趙州禪師莞爾一笑，答說：「佛陀成道後，還是要托缽乞食，我當然也要穿衣吃飯。」

　　學僧不解地問：「這是日常瑣碎事情，我要知道的是什麼叫修行？」

　　趙州禪師怒喝：「那你以為我每天都在做什麼？」

　　南泉禪師傳了什麼禪法給趙州禪師，這是不可說的，說得出的那也不是禪法的真傳。不過學僧既然問了，趙州禪師也不得不答，一句「鎮州大蘿蔔」，主要就是告訴他，鎮州盛產大蘿蔔是非常平常的事，禪法沒有另外特別的東西可傳，一切都要從平常心去體悟。

　　禪，不一定非要改變外面的環境，鎮州盛產大蘿蔔，就讓他鎮州盛產大蘿蔔：禪，要緊的是改變內在的自己，既然要改變自己，你何必管他傳法不傳法。正如穿衣吃飯就是趙州禪師的修行，假如你認為這是瑣碎的事情，你就失去平常心，失去平常心的人，怎麼知道趙州禪師每天在做什麼呢？

※　※　※

　　生活處處都是禪，身心能受禪而體悟，能鍊禪而昇華。世人總因惡習之深染，缺乏堅心與毅力來改變自己，致而無法成就己身之道德與聖業，至為可惜！

　　人嘛！難免有些積習之影響，造成自己與他人甚多之困擾，這些都是鍊就自己最大的阻礙，如能自明自知，徹底的改正，那在生活上或是德業的精進上就無任何之阻力。

　　人之心控制著人之身，心不勤加禪鍊，身就跟著墮落，這是必然之道理。人之心，即是靈之現，息息相關也，影響到整個人道體之光輝，所以要知能在生活的食、衣、住、行、坐、臥等，時時刻刻加以禪鍊，使得己身以往之弊能速加以修正，勤加以導正，使自己能真正歸趨於善道，這就是禪鍊的主要目的。千萬不可疏忽而放棄，更不可因喪志而流失，那永遠沉溺於庸愚之道，盼世人能明而習施之，以成就自己，勉之。

摘錄自心志歸向-第五十四章　禪鍊身心