放生等於放死

蓮生／文

　　我記得有一個故事是這樣子的。

　　明朝有一位沈萬三，有一天他看見有人拿著幾百隻的青蛙，而且準備把青蛙砍下頭，炒青蛙肉吃。

　　沈萬三不忍心見到青蛙被砍頭死去，於是就用一筆錢把這些青蛙全買了下來，放在自家的池塘裡面，那些青蛙得了活命，就悠游自在的生活著。

　　有一次沈萬三經過池塘旁邊，看見一大堆的青蛙，圍著圓圈，站在一個瓦盆上面，「呱呱」的大叫。

　　沈萬三覺得瓦盆很奇特，就把瓦盆帶了回家，做盥洗的用具。

　　有一回，洗手的時候，戴在手上的戒子，掉落在瓦盆裡，沈萬三沒有發覺，直到第二天早上的時候他才發覺，就去瓦盆裡找戒子，這時候，沈萬三突然發現整個瓦盆裡面全是戒子，沈萬三非常好奇，就用金子銀子放在瓦盆裡試一試看，結果整個瓦盆裡都是金子銀子！

　　原來這個瓦盆就是傳說中的「聚寶盆」！

　　因此，明朝沈萬三的財富，富可敵國，沒人能夠比得上啊！

　　這個故事的真假，我們不去談論，但是故事的本意是好的，放生有功德，冥冥之中會得善報。

　　沈萬三放生。

　　沈萬三後來成鉅富，這是真實的。

　　有一回，我主持一項海上的放生法會。

　　負責人請我給放生的水族皈依我佛。

　　我上前一看，有一些魚已奄奄一息，快沒氣了。更有一些魚是淡水的，卻買來海裡放生。另有一些龜鱉，可能不適合在海中生存。……

　　我適時給大家開示，我說，放生不是表面的模樣，而是要做到確實放生，實事求是。

　　淺海的魚，不在深海放生。

　　深海的魚，不在淺海放生。

　　淡水的魚，不在海中放生。

　　海水的魚，不在河湖放生。

　　平原的鳥，不在荒野放生。

　　淡河的龜，不在海中放生。

　　我要放生的佛弟子，要明白放生之物的習慣習性，要放回牠們適于生存的區域！

　　千千萬萬不要：

　　「放生等於放死。」

　　另外，有人在河頭放生，那些不肖的漁人，已風聞有人買物放生，馬上群聚，在附近河尾捕捉。所以，放生的人，務必守密，勿讓漁人知道在何處放生。

　　我如此認為，所有的善事中，「戒殺放生」的功德最大，因為放生是救命的行為，功德第一，非其他小善所能比擬！反過來說，所有罪業之中，殺生的罪過最重，因為一殺生，所結的怨仇最深，果報最慘最烈。

　　做「放生」的工作，不要等到大家舉辦放生法會才去做，也不一定要等候因緣才可做。

　　不限定時間地點，不限定錢多錢少，不限定人多人少，只要發心，隨時都可以行之！

　　我奉勸佛弟子勿傷牠命，因為殺生的時候，或是用利刀剖開牠們的肚子，或是用尖刀刺穿了牠們的內臟，或是剝了牠們的皮，或是刮牠們的鱗，或是割斷了牠們的喉嚨，或是劈開牠們的外殼，或是用滾湯活活的煎煮鱉鱔，或是用鹽酒生醃了螃蟹和蝦子。……

　　當然，這樣會傷了自己的慈命！

　　自己的菩提心怎會增長？

　　釋迦牟尼佛在天竺弘揚佛教。

　　每年要「結夏安居」幾個月。

　　主要是夏天雨季，很多的蟲子會走出地面，出家人在外行走，會多傷物命。

　　佛陀慈悲物命及於小蟲。

　　我們要「戒殺放生。」

　　有文殊菩薩往生咒，非常好，請常唸：

　　「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。」

《讓陽光照進來》長養菩提心