有一些人想學禪,禪宗總是鼓勵他們要提起話頭,就是種種的參、問,例如:念佛是誰?父母未生我之前的本來面目是什麼?什麼是祖師西來意?總是這樣問,那樣問,以觸發靈性,使其能夠大徹大悟。
有一位信徒就問趙州從諗禪師說:「禪師,你平時參禪學道、修福修慧,人格至為完美,像你這種大徹大悟的禪師,假如百年之後,不知會到那裡去呢?」
信者希望大徹大悟的趙州禪師,能夠在活著的時候就告訴大家,將來他會到那一個佛的世界,到那一個天堂去。
沒想到趙州禪師竟然回答說:「到地獄去。」
信徒聽了大為驚訝,就問說:「禪師,以您的修持、您的德行,百年之後怎麼會墮落到地獄裡去呢?」
趙州禪師答:「你要知道,你現在所犯的殺、盜、淫、妄等罪業,還有你所造下的貪、瞋、愚、癡的惡業,會使你墮落到地獄裡去。假如我不到地獄去,將來誰來度你?誰來救你呢?」
趙州禪師要到地獄裡去,和地藏菩薩的精神是一樣的。地獄,有罪業的人是不得不去,有大修行、大願力的人,則是發願到地獄裡去;同樣地獄,不過是去受罪業,還是願力去度生,這個就不一樣了。所以地藏菩薩也好,趙州禪師也好,他們都是懷著無限的悲心,帶著廣大的行願,到地獄裡救苦救難,這就是所謂的「我不入地獄,誰入地獄?」
說到度眾生,我們並不一定要到有錢的地方、人多的地方,或是容易度化的地方去,真正的禪者行道,菩薩度生,是越苦的地方他越要去,越難的地方他越要去。就如同諸菩薩為什麼要到娑婆世界來成佛呢?
因為娑婆世界是五濁惡世,在這裡修道,容易證果,所以凡是參禪學道者,要如慈航法師所說:「只要一人未度,切莫自己逃了。」
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世人在世迷癡不知修者多,所以常違背良心,造罪造業,墜入罪惡之淵藪之中,所以說期待去變化的實在太多了,如不能及時的伸予援手,那恐怕就來不及了。
世間之知修者,並不是只求得自己能有所功德而成證道果,此等之心理是多麼的渺小,就如同自掃門前雪,不管他人瓦上霜的情況是一樣的,只獨善其身而不能兼善天下也,雖善化蒼生之職責相當的艱巨,但只要有那份毅力不變的心志,照樣可以做到的。
眾生難度終須度,這才是菩薩、仙佛之心情,也就可顯出你職志的偉大,如果只光求自己的美滿而不管眾生的死活,那你的功德就無法彰顯,希能多悟理,以他人如己之心地,齊歸於善,勉之。
皇母慈音第三輯 養生善化
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