女人

　　一天，有一位年輕的比丘請問佛陀道：

　　「佛陀！像摩訶波闍波提夫人等五百人出家，她們剃發染衣，現出僧相，我們可以不把她們看作女人，但對社會上的婦女，我們應該抱一種什麼樣的態度來對待她們呢？」

　　佛陀回答道：「最好是能避開她們，不要看她們；假使不能避開的話，要像沒有看到她們，不要講話；假若不能不講話，對她們講話一定要有純潔的心，要想到自己已經出家，好像汙泥中的蓮花，雖然汙穢，但蓮花畢竟是清靜無垢的。色欲是世間罪惡的淵藪。應該要讓身心清靜無垢的來生活在其中。見到年老的女人時，要把她們當作母親來看待；見到年輕的女人時，要把她們當作姐妹來看待。」

　　「在人間最強大的就是煩惱色欲的力，最可怖畏的也是煩惱色欲的力。人要想戰勝煩惱色欲的話，那就得要用誠實忍耐的弓，銳利智慧的箭，頭戴正思和正念的盔，身披無我的甲。方能戰勝五欲的世間。」

　　「學道的男人，沉迷於美麗的女人。學道的女人醉心於英俊的男子，淫欲就會關閉人們智慧的心的，對於真理就不容易明白。」

　　「生在這個世間的女人，無論在走路的時候，站立的時候，坐著的時候，睡眠的時候，都希望別人注視她的姿勢。她們畫眉爭妍，熏衣競俏，一切都像花瓶似的為了給別人觀賞。別人讚揚的是衣履的美觀，其實與她並無關係，她也引以為歡喜榮耀。有時她們讓人家畫像，有時從人家面前經過，都想用自己的魅力能囚縛對方，她們對不動心的僧侶，也是同樣有此企圖。」

　　「生在這個世間的男人，無論見到什麼女人，他也歡喜看上幾眼，他們的眼睛好像就是為了女人而長的，女人的一句話，能使他生命和名譽都付之一炬，做一件事好像也是為女人而做的。你問我這關於學道的人，應該用什麼樣的態度來對待女人？那麼我告訴你，你務必記好，女人的眼淚，女人的微笑，要看作和敵人一樣；女人俯下去的姿勢，垂下去的手腕，要看作是收魂攝魄的鐵鉤；女人的秀發，化妝的面容，要看作是捆縛人的鐵鏈。謹慎管制自己的心，不要允許心放肆。」

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　　菩薩訶色欲經示：

　　女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著，不能自拔。女色者，世間之重患，凡夫困著，至死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無殃不至。

　　行者既得捨之，若復顧念，是為從獄得出，還復思入，從狂得止，而復樂之，從病得差，復思得病，智者愍之，知其狂而顛，死無日矣！

　　凡夫重女色，甘為僕使，終身馳驟，為之辛苦，雖復鐵鑽千刃，鋒鏑交至，甘心受之，不以為患，狂人狂樂，沉淪其中。

　　行者若能棄之不顧，是則破枷脫鎖，惡狂厭病，離於衰禍，即安且吉，得出牢獄，永無患難。

　　女人之相，其言如蜜，其心如毒。譬如停泉澄波，而蛟龍居之。金山寶窟，而獅子處之。當知此害，不可近也。室家不和，婦人之由，毀宗敗族，婦人之罪，實為陰賊，滅人慧明，亦如獵圍，鮮得出者，譬如高羅網，群鳥落之，不能奮飛，又如密網，眾魚投之，則刳腸俎肌，亦如闇坑，無目投之，如蛾赴火。是以智者，知而遠之，不受其害，惡而穢之，不為此物之所惑也。