空、自然、看得開

蓮生／文

　　「空」和「看得開」，其實是有關聯的。因為有「空」的思想，才能夠看得開，才不會被綁。

　　很多人常常求長壽；希望生命能夠活得長久，身體健康，沒有病痛。在人生中，如果沒有健康的身體，沒有好的壽命，即使甚麼樣好像都失去意義。

　　但是佛說，世間一切現象，像秋天的雲，變化無窮。生命是在電光火石中，生命猶似呼吸之間；所以佛常說，祂問：「你看過世上有不死的人嗎？」

　　從這個歸類，就會想到「空」，壽命的長跟短，有什麼意義？都是一樣的。

　　身體的健康不健康，雖然在現實上來說是有差別；但生命的長短，有何特別？總歸一句，都是平等。

　　師尊常說，人生最主要的意義，不是在壽命的長短，而是在「精彩精華」，這是師尊今天退隱的原因。

　　師尊不要做多久，我只要活得精彩就可以了。所以，我們每一個人追求生命的價值，你認為有價值，便是足夠了。

　　孔子說「朝聞道，夕死可矣」。早上聽到領悟真理，晚上都可以死。依照慧能的思想，這是一種「看開。」

　　今天的人在做什麼？在聚集自己的財富，都是存錢而已，去送給他人用，再多也不一定能夠用的；所以師尊常說：「什麼東西是屬於你？吃下去的才是。」

　　積集財富，只能廣結善緣，廣作佈施，若不，等同是廢物垃圾一堆。但有些人也是蠻可憐的，還沒有聚集財富，他已經欠人家很多了。

　　另外就是子息，看開自己的後代；我們出家人，很多都是沒結婚，也是看開子息的。

　　其實，自己的後代，能夠做有用的人，當然是最好。但他有用或沒用，與你有何關係？都是虛名而已，這一方面也要看得開。

　　緣份更要看開；我們懂得人生，知道一切都是「緣」，身體的磁性，跟那個人的磁性合的話，就會覺得親近；很好的緣，如果不合，就互相排斥，就覺得是壞緣，所以一切都是緣。

　　「廣結善緣」，多行善行，就可以得到很多的善緣，他人不會排斥。製造「善緣」，也是很重要。

　　再談「地位」，世界上有哪些人的地位是永遠的？今天，師尊說「退隱」，是不願意永遠佔住那個位置；以後主持上師，就坐中間的法座，師尊就坐旁的法座。

　　在地球上，美國可算是最強盛的國家，他們總統的位子，是不是很堅固？永遠是總統嗎？也不是，也是要輪替的。

　　在職中的總統，是不是永遠堅固不退？也不是的。因為總統做錯事，國會也能罷免彈核。地球上最強國家，最高位子的總統，也不堅固的。

　　我們用腦筋想想，就能夠看開一切，現在還需要什麼？當領悟宇宙的真理後，心中得到光明，了解宇宙真理，自然追尋生命的價值，這才是最可貴。

　　所以六祖慧能，他領悟了「空」理；他生活在自然中，能夠看得很遠，看開一切。他的心靈，非常的平衡，這是最重要的。愈合乎自然的生活，心靈便愈平衡。

　　師尊喜歡種田；為什麼喜歡種田？種田就是一種自然。

　　日出而作，日入而息，跟著太陽月亮走。太陽出來的時候，我就種田。月亮出來的時候，我就睡覺。

　　我並沒說離開「真佛宗」，我退下後，我曾說了一句笑話，我已經退隱了，我晚上睡覺，我與四百萬的弟子及「真佛宗」，毫無瓜葛，我會很好睡。

　　以前我會失眠，因為宗派裡出現「搗亂份子」，我便擔心難眠。

　　假如師尊不是退隱，今天任何報告事情也要處理，雖然師尊不放在心上，但是也要找人處理！所以能夠看得開，知道空性的，是能夠活得自然的人。

　　六祖慧能，也常提到「自度」，自己度化自己，要「自悟」，不要依賴師尊。

　　佛教說：「師父引入門，修行在個人」。

　　六祖離開五祖的時候，經過一個渡船的地方，講了一句名話?「從前還沒有開悟的時候是師度，開悟後，就是要自度。」

　　六祖的意思，是很多事情要自己來，不能有所依賴。佛教的道理，已經講的很多，在禪定也要靠自力。

　　師父只能作為一種加持，什麼是加持？我們打棒球出去；來了一陣風，把這球吹得更遠，那就是加持力，那球還是要自己打的。

　　六祖慧能強調「自度」，他解說「心」是最有名的：「一切的事情，都是心在動。」意思是一切物質的現象，本來是靜止的，你的反應是因為你的心在動。這是六祖慧能很有名的哲學思想。

　　一個漂亮的女生走來，你看她漂亮，是你心的感覺，就是你的心動。

　　是六祖知道，世上萬事萬物，都是靜止，我們訓練自己的心，與宇宙的萬物，適應的美好，就是成就了。

　　「訓練你自己的心，與外在的環境，非常的協調，就是成就。」這是「六祖禪經」中最重要的意義。

　　這一句話，一般人是沒法體會，作為成就者，才能體會這一句話。

　　一般人的的心，是隨著「金錢」、「地位」、「美色」而走，是隨著周圍的環境而轉變。今天，行者的情緒，是能夠協調自心，跟周圍的環境協調的話，就是成就者。

　　六祖慧能強調「心動」，調整你自己的心。

　　當時兩個和尚在爭論「旗子在動」；一說是旗子動，一說是風在動。

　　六祖說：「都不對，是你們的心在動。」

　　所以外在的環境，跟你有什麼關係？能夠調整自己的心，合乎自然，這一點很重要。

　　另外，佛經中也常提到「佈施波羅蜜」，因為行者常佈施，結了很多的善緣，對將來的修行有很大的益處。

　　若你覺得處處碰壁，和很多人相處不來，覺得人緣不好，便要改變自己的緣，嘗試廣結善緣，由惡緣變成善緣；由排斥變成融合。這是佈施與廣結善緣的益處。

　　嗡嘛呢唄咪吽。

法語精華──《空、自然、看得開》