如果我們稍微注意一下自己的心念，你會發覺自己的心念，根本是「不住」的，也就是心念到處遊蕩。
不要以為心念只是白天遊蕩，其實夜夢也在遊蕩，我們稱這遊蕩是「幻想」、「妄想」、「夢想」等等。一般人心念遊蕩，只要不是邪思惡念，並不一定是壞事。發明家、文學家、藝術家也需要遊蕩的心念。
然而，很多人的心念遊蕩，並不一定有實質的意義，如同空思幻妄，不著邊際，在禪修者來說，這是一種漏失，也是很大的過失，必須加以限制。
我告訴大家，一個行者不應該忽略心念到處去遊蕩，一回兒上天，一回兒下地，一回兒美國，一回兒中國，心念跑來跑去，白天也累，夜晚也累，行者必須立刻省察。
如果一產生幻想，我們要專注，這是「幻想」。
如果一產生妄想，我們要專注，這是「妄想」。
如果一產生夢想，我們要專注，這是「夢想」。
如果一產生思想，我們要專注，這是「思想」。
我的意思是說，心念在遊蕩，你也要注意心念遊到哪裡去了，是怎麼樣的心念，如果沒有意義的胡思亂想，就要自制，把心念拉回來，專注的要「立斷」。
如果「飄去」的心念，是有意義的「思想」，要專注這「思想」，理出一個頭緒，記下來，這是一個「思想家」的結晶。所以一個行者，對自己的心念，保持「省察」、「清明」、「自制」。就算是心念出去遊蕩，也要專注著它。
如此，久久的練習下來，你就是實修的行者，「覺察力」和「禪定力」將會得到最大的進展。
盧勝彥文集156《清風小語》遊蕩的心念
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