菩薩：今夜， 吾帶領宣筆出遊。
賜符化飲，靈體出竅。
邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生二人步入蓮台，瞬間蓮台升空，四面星辰光明。不一會兒時間，蓮台緩緩降落在一戶人家的上空。
但見此戶人家似乎非常富裕，席間盡是難得一見之佳餚，成員不過才區區五個人，卻擺上超過十二道菜，每盤皆滿滿一大盤，平常一盤可能需要三個人才會食用的完，這樣的菜量，卻以五個人在食用，並且是十二道以上，真是有夠奢華。經過一段時間，似乎每一道菜都剩下一半以上，便不予食用，亦不給冷藏，竟然是直接放置到廚餘桶內，真是令人不解。〉
菩薩：眾生依其身家經濟能力許可之範圍內，食用相當價值之餐飲本無不可，但俗世之間不怕生活之奢華，因為縱然再如何的奢華，畢竟都是使用在本身的身上，因有充足之運用到就可以。
像這戶人家平時在餐飲上不但奢華，並且奢侈，社會上由於奢侈日久，便容易形成浪費，這戶人家平白浪費之食物，若知道施捨出去，尚能與十多人結一份善因，但可惜啊！並未施予有需要者共享一餐。無奈！無奈！
邱生：觀菩薩一臉愁憂，想必是替這戶人家感到惆悵憂慮，真是大慈大悲，心繫眾生，不忍眾生之苦。
菩薩：日常生活之中，為人處事，合宜就好，過與不及都非道；行事應中庸，餐飲之間，必須符合中庸之道。
邱生：餐飲之間，如何才適合中庸之道呢？
菩薩：眾生平常應以八分飽為宜，不可為了多吃一點而令腸胃出毛病，須知八分飽為人體之最高極限，亦為最佳的養生之量。
若是經常食用到十分飽，則等於胃裡長期處於無空閒狀態，食物之消化不甚容易，並且有時尚未消化完成，下一個用餐時間又到來。此時有二種現象，一種尚不餓，為準時進餐，另一現象，稍餓又予進食，等於未給腸胃有休息之時間，日子久了，不斷的耗損機能，則容易減損免疫力；日積月累，只要身體抵抗力薄弱之際，各種細菌或病毒的侵襲亦容易此起彼落，甚而產生疾病，致使身體磨苦不已，何苦來哉！
邱生：原來常聞八分飽，原來是有道理的，真是感恩菩薩再次提點。
菩薩：過量的飲食，或者是暴飲暴食，不但容易傷害身體，甚至於很容易耗損掉福報而不自知。
邱生：大吃大喝，還會耗損福報嗎？
菩薩：若是眾生偶然為之，並不為過，但若是三天二頭就予以大吃大喝，恐怕病星藥罐隨時會找上門；再者，因為眾生在大吃大喝之間，除了快速消耗已註定之福報之外，有時會有剩餘的食物必須丟棄，這些被丟棄的食物，就成為耗損掉的福報。
智者，只要將年年從自己身上耗損掉的食物加總起來，便能統計本身損耗了多少不必要浪費之福報。
邱生：看來，大夥兒可得仔細的回想及落實，才能保福。
菩薩：眾生若是無法多多行善積德以增福，那麼基本上的「保福」功夫便不可免。
然而知道增福之人，本身又能「保福」而不隨便耗損，則福報當永續增長之。
邱生：另有醫護人家之全家穿著體面，但不過度華麗，看看衣櫥內並不像一般人擠得滿滿的，偶而之間可以看到這戶人家每隔一段時間，便整理衣櫥，同時將太短衣服等整理妥當送人結緣。
難怪衣櫥都保持空間充足，並不擁擠，令人欽佩不已。
菩薩：確實。衣著並不需要過度華麗，能樸素些最好。
眾生若能整潔樸素，必有其威儀之處，古言：「樸實端莊，威風儀度從中產生」。若是一個人太過於奢華浪費，則容易讓外人看起來不甚莊嚴；即使衣著是世界名牌，衣料皆是名貴材料，但穿在身上，卻無法使他人感受到高貴之氣質出來。
反倒是有智慧的眾生，雖然穿著整潔樸素，但因本身的修涵與德性，散發出來的優雅氣質，自然而然便令他人有一股肅然起敬的氣度。
因此，群生宜簡約樸實，保持不奢侈之精神，才能永保美好的未來。
邱生：學生聆聽菩薩聖言，獲益良多，但願人人皆共響應才好。
菩薩：期盼群生力行不懈才好。
時候不早，也該回道院。
道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！
人生遊記-第十七回 簡約樸實不奢華
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