元大寶在貞觀十一年跟隨皇帝到洛陽，突然病死。此時，張散冊在京城長安，還不知道此事。
一晚，夢到元大寶來告訴他：「我已經死了，活著的時候從來不相信善惡有報，現在才知道真實不虛，所以來告訴你，希望你多行善事，廣植福德。」
張散冊問他陰間的情形，答說：「死後的事情不可言說，其他的事也無法講的清楚，只能告訴你因果報應確實真的有。」
張散冊醒後，把夢境告訴同事。過了兩天，元大寶病死的消息才傳來。張散冊推算做夢的那晚，正是元大寶死後的第二天。
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「天地明察不可欺，纖毫作惡印痕跡；風花雪月齊為證，對塚無言悔淚滴。」
現今社會是一個競爭的社會，也是強調成功的社會，但競爭、強調成功，卻往往將人們引入無限的貪欲世界中。就以世俗教育而言，倫理道德談得少之又少，談得更多的卻是如何顯露才能，脫穎而出，成為人中龍鳳，因此觸發世人自私自利，損人利己，為一己之私造作惡業，等到惡報現前，悔之晚矣。
「萬法皆空，因果不空。」一個人前生作善，身業善、口業善、意業善，這一生就會有善的果報；一個人前生作惡，身業惡、口業惡、意業惡，這一生就會有惡的果報。因果報應並非不信就不會受報，如盲人不見黑色、白色，不見好色、醜色，不見青黃赤白紫色，不見長短粗細深淺等色，不見日月星宿，如此並不代表世界一切處皆為黑闇。這和盲人在路上行走，沒有他人幫助指引，而撞到一棵樹，他一樣會受傷流血之理相同。
「山水尚有相逢日，人生何地不相逢？」特別是冤家，不是冤家不聚頭，故人人若都能明白因果報應之可怕，減少欲望，施以善行，德昭日月，就不用懼怕凶災也。
因緣與果報-跋
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