楊志堅無奈，賦《送妻》詩云：「平生志業在琴詩，頭上如今有二絲。漁父尚知溪谷暗，山妻不信出身遲。荊釵任意撩新鬢，明鏡從他畫別眉。今日便同行路客，相逢即是下山時。」
王氏拿上這首詩，到官府請求離婚，州官顏真卿認為王氏嫌貧愛富乃「污辱鄉閭，傷風敗俗」，判處棰刑（即打二十板），准其改嫁，以示警戒。後贈楊志堅布帛二十匹、米二十石。
顏真卿還讓遠近的人，都知道這件事。並曉以大義，教諭男女青年：「無志會窮一世，有志只窮一時！夫妻之間，應互相扶持。」
從此以後，江左地區，十幾年間，沒有人再遺棄自己的丈夫。
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「才子佳人千載修，鴛鴦戲羽度春秋；河東獅吼燎烽火，一世姻緣百事休。」
女子喜繚戾自用，輕毀丈夫，言不遜慎，或喜禁錮丈夫不得與人言語戲調：即是指女子喜以乖違之身心任性而為，若不順己之心意時，即以輕慢之語言咒罵丈夫，出言不知謙遜謹慎和慚愧，或喜嚴管丈夫，不令其與人說話、消遣聊天。
大道無形無名，天地得之，謂曰乾坤之道；閨門得之，謂曰夫婦之道。其實大道至簡至易，即是能否返本歸真，陰陽平衡，剛柔相濟，而乾坤為陰陽之道(夫為乾、妻為坤)，生化之源，造化萬端，循環不已，故若能乾剛坤柔，隤然而順，則可以立本者也。
吾舉一實例說明：有一女子婚後，總喜拿丈夫和他人相互比較，動輒以鄙夷之口氣嫌丈夫沒出息，薪水少、職位低，只能蝸居小巷，沒有豪宅大院可居住，最後漸漸得寸進尺，有理不讓，無理爭三分，不滿怨懟之心常溢於言表，而為人丈夫者為了達到並滿足妻子之要求，於是努力爭取升官發財，並且重拾書本進入校園攻讀更高之學歷，平日則週旋於名利之競爭，陷入爾虞我詐的泥淖中，然而每當丈夫完成了一項標準，妻子又會有另一項更高之要求，久而久之，二人心中之罅隙與日俱增，最後夫妻情義蕩然無存，落得分道揚鑣、勞燕分飛之下場。
俗云：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠。」其實夫妻之間最具破壞力的並非是憤怒，而是指責、傲慢、自我封閉；而婚姻之中另一項殺手即是猜忌。故當夫妻之間當浪漫激情逐漸滅弱，絢麗漸歸於平靜之後，就要懂得互敬、互愛、互信、互慰、互勉、互諒的夫妻相處之道。
許多佳偶在經過歲月之侵蝕，生活壓力的消磨之後，難免都會產生爭端與摩擦，然而世間之人第一個念頭，即是要先改造別人，卻罕有人想先改造自己。試想一個人連自己都無法控制，卻想要控制別人，想當然爾必如緣木求魚，無法成功。故夫妻和合最佳方法，乃是要能夠「靜心」，因為靜可生慧，智慧生則內心澄澈祥和，自然可以巧妙化解爭端，縱使是壞姻緣，透過靜生慧之過程，亦能漸漸轉變為好姻緣也。
坤道與習氣－第三三章 女子喜繚戾自用，輕毀丈夫，言不遜慎，或喜禁錮丈夫不得與人言語戲調
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