僧人問：「如何是諸佛境界？」
文欽禪師答：「雨來雲霧暗，晴乾日月明。」
僧人問：「如何是妙覺明心？」
文欽禪師答：「今冬的好晚稻，出自秋雨成。」
僧人問：「如何是河沙妙用？」
文欽禪師答：「雲生碧岫，雨降青天。」
僧人問：「如何是平常心合道？」
文欽禪師答：「喫茶喫飯隨時過，看山看水實暢情。」
※ ※ ※
行到水窮處，坐看雲起時，何等之灑脫！無比的豪情！古昔道人以天地為家，心常處於天地之畔，身常住於山水之涯，仁者樂山，智者樂水，不知今昔，不知物欲，心常清，意常靜，無比之法喜快樂，不修而自證也！
何以今人宗教法門林立，說法闡理斑斑，反而人欲充斥，意識高張，何故也？皆不明以天地為師，不契自然造化之至真至善至美！雖處郊野朵朵花嬌，山林水澤處處，雲水繚繞相伴，惟心仍在紅塵欲缸穢瓶裡打滾！自身臭穢沖天欲窒滿胸，如何融入天地青山綠水之美，上天不言之教呢？
無心賞花花自香，無心修道道自有，即心無花見花不覺，即心無道求道無用。自然大道與人身性理無二無別，乃是：常清如水自澄，常靜如風不搖，水清自澄，風靜不搖，為吾人之性不動不搖，心常清常明之形容也。
山河大地俱比擬修子己身，地動山搖皆因地心起伏，修子內心起伏，忐忑不安，六根蠢動，悖性起伏，心中境景，動盪紛亂，此為飄風驟雨之景，不復本來山光映照，流水潺潺之好風光！
勉諸修子，暇時常至水窮處，坐看雲起時，洗滌心垢塵埃，自有無邊無盡之身心清靜受用也！修道非僅以文字說法而已，天地為你說法，自然向你傳道，悟也不悟？看當下之心也，萬般擾心，何時清靜？萬業束縛，何時自在？效天地自然，自嗅花香，生機盎然，青山綠水入我心畫，鳥語花香入我心曲，修道自然最快樂。
末了，賜一佳句：道德是從清靜心中自然地流露，好也，懂嗎？熟背在心自有無窮之妙用也！任何時刻記住此句，妙用無窮。
圓通道岸-第十回 常清常靜
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