蓮生/文
弟子問:
我們常讀誦「金剛經」,裡面佛陀時時提起「我相」、「人相」、「眾生相」、「壽者相」。這「四相」我們望文生義,知道都是指「人」來說,尤其「壽者」這兩個字,初讀之不甚明白,難道佛陀是指「長壽」、「短壽」、「夭壽」?
我回答:
這「四相」都是指人沒錯,但含義不同,說明如下:
「我相」是指四大,「地、水、火、風」所構成,我們誤認「地、水、火、風」就是我,這就是「我相」。
「人相」是指人性,貪、嗔、痴、疑、慢、愛、憎、妒等等,凡夫之人,看見喜歡的就愛,看見討厭的就憎,這就是「人相」。
「眾生相」是人心,一般人活在世界上,從生到死,他心中所想的,只是俗世之事,俗世之物,從來未曾想過要學佛修行得解脫,這就是「眾生相」。
「壽者相」果然是指時間,一般人都希望長命百壽,甚至都認為命會永存,未曾想到「無常一到」就得死亡,以為世間才是永遠的,不知世間生命是幻,不去領悟「不生不滅」的佛理,而不得解脫,這就是「壽者相」。
執著「色身」是我,是「我相」。
恩愛、仇恨是「人相」。
太世俗是「眾生相」。
執著人間時光是「壽者相」。
簡單一分析,大家都明白。
真正的實相是:佛性、法性、真如、法身、真諦。凡所有相,皆是虛妄。
盧勝彥文集156《清風小語》〈弟子問疑之十一〉
沒有留言:
張貼留言