不知身在寂寥中

　　台州國清簡堂行機禪師，是繼承護國景元禪師衣缽之人，他早年時跟從師父學道有成，為求徹底的覺悟，自願進入番陽莞山苦修。

　　他獨自在深山裡住了十七個年頭。某年，正值冬天最冷的時期，雨和雪連番落下，屋裡卻沒柴可生火，也沒存糧可充飢。

　　如此險惡的生存環境，他卻彷彿無知無覺，依舊自在過日，並寫下一偈：「地爐無火客囊空，雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲，不知身在寂寥中。」

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　　以前的人單純生活，那時候並沒有那麼多花花世界的東西吸引他們，所以他們的心是很純樸的；但是走向嶄新紀元的時代，每個人要在這花花世界當中修行，是不容易的。

　　在這五濁惡世中，修練自性確實不容易，所以每個人的心猿意馬要牢拴住，人的心總是最難以控制，所以修行就是要修這一顆心。大家在修道都知道不論修持各宗各教都是要修心養性，這顆心首先要能攝住，人的心從一出生都是不定的，所以修行首先就要收攝自己的心，心攝住之後，這是修行第一步。要你的心攝收，對外境一切的變化都不會有任何的影響及干擾；接著對外境是見山是山、見水是水；再來，第二層是見山不是山、見水不是水；最後又回到見山還是山，見水還是水。

　　所以第一步驟，就是在人事中修行，要守好自己的心猿意馬，意志要集中，讓信念集中，不要散亂，要時時的把持住這一顆心，因為大家容易受眼耳鼻舌身意及六塵所影響。諸位賢生已在進德修業，皆知法門、法義，就應該將一言一行好好的修練，讓道表現在你們的身上。