骨肉兄弟

　　從前有兩兄弟感情很深，他們很早就失去了父母，兩兄弟相依為命。

　　哥哥結婚成家後就與弟弟分開在過，他們各種各的地，收穫的糧食也各人存進各人的糧倉。

　　可是只有一個糧倉，哥哥就用木板從中隔開，兄弟倆一人一半。

　　一年大旱，收成比往年要少了七、八成。

　　夜裡，弟弟想到哥哥有妻小，負擔較重，而自己一個人，好應付。

　　再說去年自己的糧食還剩了些，認為應該分一些給哥哥。

　　因此就偷偷地將自己倉裡的糧食，轉了一些到哥哥的糧倉裡。

　　而哥哥想到弟弟還是單身，媳婦也還沒接進門，一個人種地又辛苦，必須為未來打算。

　　自己已經成家了，孩子也不小了，人多力量大，有什麼事也好過。

　　因此也趁夜裡偷偷地將自己倉裡的糧食乘進弟弟的糧倉裡。

　　翌日清早，兄弟倆彼此看到對方倉裡的糧食都沒有增加，到了夜裡又繼續重複前一晚的做法。

　　如此持續了三個晚上，到了第四個晚上，兩兄弟終於撞到了一塊兒。

　　二人都被對方嚇了一大跳，當互相看清楚是誰後，都放下了手中的簸箕，抱頭痛哭。

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　　眾生因為長期生活在（功名利祿）的追求上，讓自己（心靈）逐漸產生（空虛），因為自己對別人不信任感，導致對別人懷疑，甚至於怕別人的能力比自己好，怕別人勝過於自己而被取代，因此日夜「提心吊膽」，並且經常思索要如何去將對手打垮來使自己聲勢壯大？就因為這樣的心態與作為使眾生心靈上一直無法平靜下來，愈想將對手的打壓，自己的心靈相對的愈空虛。

　　然而，修行之人乃是為了能夠（打破）以「自我為中心」的心靈世界，讓「愛」去散播到人間，以無私無欲的愛去「關懷」身邊的每一個人，關懷兄弟姐妹，讓手足之間互相感受到彼此帶給自己的（溫暖與呵護及尊重），讓手足之間知道無論在外面如何失意，回到了家裡還是有人在關心著我、照顧著我，使手足之間感情愈結愈深。甚至朋友間經常性的「問候」，並做適度的「聯誼」，讓在外的朋友們知道還有人在關心著他，讓朋友們知道沒有一個人是孤單的，使朋友間的情誼更加鞏固與加深。

　　因為修行而將自己無私的愛予以表現與行動，使社會處處充滿在溫馨的照耀裡，讓每一個人都用愛來「溫暖世間、照亮世間」，面對紅塵俗世之間多變的環境中，富、貴、貧、賤俱皆「無常」，世間上的天災、人禍無處不產生，有些人自從出生以來，便離不開病床，有人在貧困生活中長大，有人雖然想做些事卻生在諸資不俱的國度裡家庭中讓滿胸的思想無處可施，修行者因為明白「富、貴、貧、賤」皆由「己造」，並且多為過去生中善行施造的深淺，而有業報大小的差別，既然有果報、有災難、有困苦，便與宿命結上了一段非常深、非常密的因緣。

　　是故，修行者處處行造善的行為，其目的在關懷宿命，讓一些因宿命而導致現世先天、後天諸根不俱者，能不被宿命所打倒，讓世間遭受災難中的苦難人，能夠快速成長並走出災難所帶來的陰影，讓每一個災難人最後也能成為行善中的一員，能夠如此在善的宿命中有愛的光輝在溫暖，在惡的宿命中有善的光輝在普照著，因此落實「愛與善」便能創造出人間樂土也。

寶德雜誌第43期