孔廟的除奸柏

蓮生／文　

　　北京的孔廟，就在雍和宮的左手邊，離雍和宮很近。

　　孔廟自然是祭祠孔子的地方，配祭的是其弟子、子路、子思、曾參、顏回等。

　　在大殿的上階梯之處，有一棵柏樹，被稱為「除奸柏」，原來有一段故事是這樣的︰

　　每年孔子誕辰，均有祭孔典禮。

　　皇帝也祭拜中國的聖人。

　　有一天，皇帝剛好無暇，於是派奸相來祭祠。這位奸相（魏忠賢）朝禮孔夫子，穿大猩紅蟒衣，戴上當朝宰相的冠帶，祭孔大典正式開始。這正是︰

　　千歲蟠桃帶露攜，攜來孔廟祝壽期，

　　八仙下降稱觴日，七鳳團花織錦時；

　　六合五溪輸賀軸，四夷三島獻珍奇，

　　羲和莫遣兩丸速，願壽中朝帝者師。

　　當奸相走向正殿大門之時，旁邊柏樹伸出長長的一支細枝，正好把奸相的冠帶挑了一下。

　　這一挑，把宰相的冠給挑了下來，冠帶落地。

　　奸相面紅耳赤。

　　陪祭的忠臣賢士，暗暗心喜。

　　於是，這棵柏樹，流傳下來，就稱「除奸柏」。這棵柏樹，果有一枝甚細長，伸向石階。

　　我在中國大陸，偶看電視，正好看到「海瑞罷官」的連續劇，這「海瑞罷官」據說曾經引起一番爭議，當然，這種爭議，正是忠奸之辨也！

　　事實上，為官為臣，是忠是奸，確實很難分辨﹖

　　我記得有一首詩，是講做人難，為人難的，其實在官場也是一樣︰

　　巧厭多乖拙厭閒，善言懦弱惡嫌頑，

　　富遭嫉妒貧遭辱，勤又貪圖儉又慳；

　　觸目不分皆笑拙，見機而作又疑奸，

　　思量那件合人意，為人難做做人難。

　　這首詩，在現代人的解釋，是這樣的︰

　　太善良的人，就被稱懦弱無能。

　　太逞強的人，就被稱頑固惡霸。

　　太富有的人，就被嫉妒譭謗。

　　貧苦無依的人，就被侮辱欺負。

　　勤勞不休的，被稱為貪圖名利。

　　偷閒無事的，被稱懶惰。

　　太節儉的人，被稱小器。

　　忠奸不分，被稱為愚。

　　巧言令色，見機而作，被稱為奸。

　　……。

　　我曾經細想「忠與奸」的問題，這問題歷代都有的，什麼是忠﹖什麼又是奸﹖仔細想想，我認為應該是這樣的︰

　　以國家為重，以人民為重，所謂順天心，達天理，去邪祟，正三綱五常，立仁政者，是為「忠」也。

　　如果，以自己為重，以自私自利為重，所謂霸王業，抗王師，掠民財，殘民命，污民妻，毀民房，陷忠良，是為「奸」也。

　　忠者，以「大我」為出發點。

　　奸者，以「小我」為出發點。

　　簡單言之︰

　　忠者「公」也。

　　奸者「私」也。

　　忠臣者，憂的是「百姓苦」，如「倘秀才」的詞︰

　　「但歇息呵，論前王後王；恰合眼，慮興邦喪邦。因此上曉夜無眠想萬方。雖不是歡娛嫌夜短，遭難道寂寞恨更長。憂愁事幾庄﹖」

　　而奸臣者，以自己的名利為重，心勞意攘，全為自己，用盡心機，巧取豪奪，欺騙威嚇，每多無仁政，使萬民失翼，行霸道，百姓遭殃。

　　是忠是奸﹖是白是黑﹖

　　仔細端詳！

盧勝彥文集116《黃河水長流》孔廟的除奸柏