蓮生/文
(一)
有人問我「子女」事?
答:「業力習氣的延續。」
關於「子女」的問題,我已在「無形之通」之中,說得明明白白,清清楚楚。
事實上,子女的細胞,就是祖先父母的細胞遺傳,所以臉龐及習氣,互相有因果,甚至連業障也有因果。
「子女」完全是因緣果報而來。
在明眼人的眼中,可以看見因緣果報:
有的「子女」是來報恩。
有的「子女」是來報仇。
有的「子女」是來結一結緣,就走了。
世間的父母,都是希望有「子女」的,也希望「子女」能聽話孝順,期望「子成龍」「女成鳳」。
但,「子女」與「父母」的困果牽纏甚深,是不是能依父母之意,非常有問題,所以「子女」拖累父母一生一世,比沒有「子女」更糟糕,所以有「子女」,其危險性非常的大。
這當中有無法測知的因緣果報。
在「明眼因果」之中,我知道:
有的「祖父」,轉世成為輩份中的「孫子」。
「孫子」娶來的媳婦,正是早已去逝的「祖母」。………。
蓮生聖尊非常明白,也哈哈大笑。這是因緣果報啊!這是自然運行啊!有緣則聚,無緣則散。
有人問我:「祖父母作的惡,為什麼孫子要受報應,這是什麼因果?因果何在?」
我答:「孫子就是祖父,孫女就是祖母,這樣子的因緣果報還不明白嗎?」
像這種「因緣牽纏」的爭,唯聖人(開悟者)知之,世間的人怎會明白其中的道理呢?
所以,我說,有「子女」,我無所謂。
無「子女」,我無所謂。
「子女夭折」,我無所謂。
因為我明白一切因果,所以我一切「無所謂」。
因果一事,真的是波流不已,變化無窮,修行人要知「應機順變」,才能合乎自然之道。
修行人要超然於「子女」之外。
對「子女」以樸實純真對之,好好教育之。
最好是「消除紛擾」,若不能,則「淡然視之」。
對「子女」的體察入微,就可以明白「子女」來的因緣果報,這是「大智慧」,明白了「子女」的因緣果報,知「應機順變」之理,更是大智慧。
蓮生聖尊體會「子女」如下:
「子女」與你之間,正是「傳承」。你與子女無有分別。「子女」也者,就是不可思議的你。
「子女」正是招果為因,剋獲為果。
「子女」是夢。
「子女」是幻。
我們雖然如此的認知,但,當父母的,也有對「子女」的責任,要叫「子女」有家的依歸,要使「子女」勿墮邪道,要教「子女」有善報,要引導「子女」勿憂傷悲哀,要保護「子女」勿受病苦,要養育「子女」服務眾生,要幫助「子女」建立家庭……。
這是「父母之責」。
至於「子女」的回報如何,是因果使然,勿怨天尤人。
(二)
「子女」帶給父母的,有的是幸福,有的是可怕,有的是欣喜,有的是哀傷,這全是「因果」所致啊!在習於常存的觀念之中,「子女」一定要聽父母的話,這完全是一世觀念所造成的迷惑,世人怎知,你的子就是「曾祖父」,你的女,就是「曾祖母」。
其中變化莫測,或快或慢,全是「因緣」。
世人太愚癡。
輩份均不悟。
今日才自知。
全是前生作。
今世再不修。
來生還如故。
生子一大堆。
惹來處處禍。
盧勝彥文集第80冊《佛王之王》第十四章:開悟者的子女之觀
沒有留言:
張貼留言