愛滋病兒，何罪之有？

在「葉子湖」隱居閉關期間，我常常想到一個問題：


一、為何有「玻璃娃娃」？


二、為何有「愛滋病兒」？


三、為何有「唐氏兒」？


四、為何有「智障兒」？


五、為何有「小兒麻痺」？


六、為何有「癌病兒」？


等等等等。


按照天道、公理、人道來說，這些剛出生的小嬰孩，什麼業均未造，什麼孽也沒有做。他她一出生，就受如此大的折磨，豈不是有失公道，天理又何在呢？是不是天下根本沒有什麼公理？


其實我想的問題，也是很多人問到我的問題，初生嬰兒，何罪之有？為何一出生就要他她受盡這苦難的一生？


我為此事，曾尋求破解。


我到「五不還天」，這五不還天，是得「不還果」的人所居，也即是斷了欲界修惑，九品中的第七品及第八品之位，所謂不還，是不會再回到欲界人間了之義。


此境界在「色界」、「無色界」的上境，是不還果。


我問不還果的仙人：


「還回娑婆人間嗎？」


「不回了。」


「有沒有例外的？」我問。


「少。」


我說:「少是少，但，畢竟還有。」


仙人告訴我：


「所謂五不還天，全是斷除煩惱，而般涅槃的聖者。不管死於欲界、生於色界、色界勤修、長形解脫、斷一切餘惑，均入五不還天。」


仙人再說：


「大凡這樣的聖者，是不會回到人間去的。但得須陀洹果的，得斯陀含果的，得阿那含果的，得阿羅漢果的。」


「像『斯陀含果』，又稱一來。斷欲界九地思惑中的前六品，尚餘後三品，為了其後三品之思惑，尚當於欲界人間與天界，受生一度，一度往來也。」


「所以有一返、二返、三返。」


仙人說：


「更有天上界的天人，因為娑婆人間的業報未盡，有善恩或業緣未全盡，必須到人間走一遭，便下生人間了。」


仙人說：


「然而，人間混濁，容易迷失本性，因而一返、二返、三返的天人，大部分選擇成了『玻璃娃娃』、『愛滋病兒』、『唐氏兒』、『智障兒』、『小兒痳痺』、『癌病兒』等等。一者不迷失本性，二者不再造業，三者完了人間的宿業，例如有『軟骨兒』，只受恩人供養，等宿緣一盡，便返回天上界，不再受生人間。」


我問：


「供養者其苦倍甚！」我感嘆。


仙人答：


「這也是消恩人的孽業。」


仙人再說：「娑婆人間是染缸，生得太正常，必然又造出無數的孽，倒不如一出生就是玻璃娃娃來得清淨！」


我倒抽一口冷氣。


是的，是的，業緣果報非常渺渺茫茫，其中不可思議的事情太多，想不到昭昭明明的「智障兒」，竟是人間避業的天人，真是令人想不到，想不到想不清。


這就是「還我公道」吧！



摘錄自神行悠悠-我思我見