六欲天宮不可久居

蓮生／文


　　我們學佛的人都知道，六欲天宮不可久居，甚至是過而不入，甚至是連提都不提，比較激烈者，對六欲天嗤之以鼻。


　　然而，我個人的意見是，仍然是六欲天宮不可久居，但是也不用連提都不提，也不應該對六欲天嗤之以鼻了。


　　為什麼不可久居？


　　要知道六欲天的福報，令人一入，便是如「痴」、如「醉」、欲「仙」欲「死」……


　　天福的享樂是大樂，一入六欲天宮，想不享樂也難，所謂：


　　樂無時。（一分一秒都快樂）


　　樂無間。（不間斷的大樂）


　　樂無地。（任何地點的快樂）


　　樂無空。（任何空間的大樂）


　　一般人行十善業，一入六欲天宮，極盡享樂之故，就完全忘了「修行」。


　　故，六欲天宮不可入，不可久居也！


　　這種六欲天宮的大樂，時間比人間長得多，但，也有盡的時候。


　　四天王大──天壽五百歲。


　　忉利天──天壽一千歲。


　　焰摩天──天壽二千歲。


　　兜率天──天壽四千歲。


　　化樂天──天壽八千歲。


　　他化自在天──天壽一萬六千歲。


　　這裡的天壽，非指人間的歲月，比人間的歲月長了甚多甚多。


　　福報一享盡，便墮落人間或三惡道了。


　　所以有天人五衰：


　　一者天衣有了污垢。


　　二者頭上的花枯萎。


　　三者身體臭穢。


　　四者腋下汗出。


　　五者不樂本座。


　　（還有身上失去威光、本性囂馳滯在一境、眼本凝寂今數瞬動）


　　這都是天人要死了的徵兆。


　　我們學佛者，知道天福有盡，儘管時間再長，也是「一時」。


　　所以，學佛的第一義諦是「無生無滅」、「不生不滅」、「涅槃大道」。


　　當然，六欲天宮不是目標。


　　故，不可久居也。


　　我個人在修行的過程中，曾入「六欲天宮」，一入此大樂天宮，便迷惑了。


　　「痴」──追求大樂。


　　「醉」──享受大樂。


　　「仙」──大樂滋味。


　　「死」──大樂至極。


　　這種有「觸樂」、「意樂」、「食樂」、「化樂」的現象，不是一般人能逃脫的，一入大樂之中，「修行成正覺」便拋到九霄雲外了。


　　幸而我保持著「佛性」，能夠直上「四襌八定」，進入「色界天」及「無色界天」。


　　這是我修行的功力也！


　　我個人知道，六欲天宮不可久居，但，我們對六欲天人也當不排斥，不但不可排斥，也一樣要恭敬之。


　　因為天人護持「佛法」故。


　　我們有五十天供或七十二天供：「不動尊」、「四大明王」、「十二天」、「太山府君」、「五道大神」、「吉祥天」、「北斗七星」、「十二宮神」、「五星」、「二十八宿」等等的供養法。 


盧勝彥文集第191冊《諸天的階梯》六欲天宮不可久居