掃墓有功德嗎

蓮生／文


　　有一天，我的一位弟子突然問我：


　　「清明節，我們全家上山掃墓，其中有一座袓墳，是曾袓父，曾當過官，我們都為曾祖父當官而榮耀。他的墳墓，我們把它弄得很漂亮清爽，請問盧師尊，他會保佑我們嗎？」


　　弟子又問：


　　「我們掃墓有功德嗎？」


　　我聽了，一時之間沒有答話。


　　我後來回答：


　　「等一等，我回去請示再說。」


　　當天晚上，我請示了「值日功曹」。


　　我左手結「時辰印」，右手「召請印」。


　　於是：


　　值日功曹神冉冉的降了下來，衪戴冠，穿大紅袍。


　　我問：


　　「掃墓有功德嗎？」


　　值日功曹答：


　　「掃墓是民俗，一邊掃墓，一邊敬袓，一邊掃自己的心地，自有功德，大小不一。」


　　我問：


　　「那位當官的曾祖父，會保佑我的弟子嗎？」


　　值日功曹答：


　　「那位當官的曾祖父，在世曾誤判人罪，錯殺了良民。因而早已轉世成一隻大鮪魚，大鮪魚被釣上了岸，變成生魚片，早已給當『殺希米』吃光了，如何能保佑弟子？」


　　我聽了，怔住了。


　　我問值日功曹神：


　　「不是有很多祖先，過往之後，變成後代子孫的保護靈嗎？」


　　值日功曹答：


　　「是有，但極少數。因為一般人死後，他自己的業緣果報已糾纏不休，如何可以保護自己的子子孫孫。像轉世成大鮪魚，變成殺希米(生魚片)，自身難保，怎保他人？」


　　我問：


　　「民俗掃墓，究竟如何？」


　　值日功曹答：


　　「比如一間空屋，一年掃一次，清潔環境。」


　　我問：


　　「人哪裡去了？」


　　值日功曹答：


　　「六道輪迴，因緣果報去了！」


　　第二天。


　　那位弟子問我：


　　「掃墓有功德嗎？」


　　我答：


　　「掃心功德大。」


　　弟子問：


　　「曾袓父保佑我們嗎？」


　　我答：


　　「心專注於法義，不用去想保佑或不保佑的問題。保佑又如何？不保佑又如何？」


　　弟子似懂非懂的走了。


　　我有一些感嘆：


　　修行人對功德的觀念是盲然無知的，有人以為布施是極大的功德，或認為做了一件公益事業就有極大的功德。


　　我個人以為：


　　行者只要心地非常的清淨，無為無事無心，這個功德就已經很了不起了。


　　《金剛經》說：


　　「所謂功德，因為認知無功德，這才是真正的功德。」


盧勝彥文集235冊《虛空來的訪客》變成一隻大鮪魚