2016年4月24日 星期日

蠅子投窗

  空門不肯出,投窗也太癡;


  千年鑽故紙,何日出頭時。


  這首詩的作者古靈禪師,是在百丈禪師那裏開悟的。悟道後的禪師感於剃度恩師的引導,決定回到仍然未見道的師父身旁。


  有一次年老的師父洗澡,古靈禪師替他擦背,忽然拍拍師父的背說:「好一座佛堂!可惜有佛不聖。」


  師父聽了便回頭一看,禪師趕緊把握機緣又說:「佛雖不聖,還會放光哩!」但是師父仍然不開悟,只覺得徒弟的言行異於常人。


  又有一次,師父在窗下讀經,有一只蒼蠅因爲被紙窗擋住了,怎麽飛也飛不出去,把窗戶撞得價響,於是又觸動古靈禪師的禪思說:「世間如許廣闊,鑽他驢年故紙。」並且做了上面那首詩偈,意思是說:蒼蠅!你不曉得去尋找可以出去的正道,卻死命的往窗戶鑽,即使身首離異也不能出頭呀!暗示師父參禪應該從心地去下功夫,而不是「鑽故紙」的知解啊!


  師父看到這個參學回來的弟子,言語怪異,行徑奇特,於是問他是什麽道理?古靈禪師便把他悟道的事告訴了師父,師父感動之余,於是請他上台說法,禪師陞座,便說道:「心性無染,本自圓成,但離妄緣,即如如佛。」


  意思是說我們的心性就好像一塊黃金,即使放在污水裏,也不失它的光澤,只是我們沒有去發覺而已。去除了這些污染,我們的佛性就能展現出來。師父聽了徒弟說法終於開悟了。


※ ※ ※


  人往往因愚而癡,人亦因迷而沉淪,總是因無法明智而迷惘於現實社會之中,茫茫然不知所行、所向,更迷失了自己當邁向何目標而努力,這主要因素在於缺乏了正圓之智慧所致者也。


  人原本秉持著上天所賦予的清明的本性,裡頭就存涵著靈清的智慧,這就是【正智】,且此之正智是不受塵染欲利,是空淨之智慧,所以以此生活就會圓融而且暢達,沒有任何之阻滯。然現今之人為何會在生活上或是心理上有甚多之挫折、無法如意?主要是此正智受後天凡塵利欲或是惡念之蒙蔽而使然,致使生活的非常痛苦難挨也。


  一個人正智的自我提升是非常的重要,就有如佛家所說的開智慧,此智慧之來,當然須由自己去覺醒、自己去了悟,才能真正從自己的靈性上去挖掘出來,實實在在的為自己所用,這種智慧之開啟後,不論你在日常生活上或是在道的進程上,都會有莫大的裨益,故當明而提升自己的正智,確實的給自己所用,並能由此正智提升的發展,貢獻在整個社會人群,那必定是和諧安詳的,在此勉之。


思歸覺路-第十四章 正智的提升

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