當時他不慕富貴,隱居山林,粗衣淡食,真心修道。後來遇到漢鍾離仙翁與呂洞賓二位祖師。
二位祖師問他:「你既有心修養,請問你修養什麼呢?」
曹國舅說:「修養道。」
祖師又問:「那道在那裏呢?」
曹國舅就指天。
祖師再問:「那天又何在呢?」
曹國舅又指心。
二位祖師就笑著說:「天就是道,道就是心,你已經親自見到自己的本來面目了。」
於是就傳授給他修道的真祕旨,要他好好修煉,不久曹國舅果然修成道。可見「道在自身,身外無道」,此心合天便是道啊!
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夫,修道盡人皆可修,盡人皆可成,故聖人盡人皆可為,盡人皆可至也。子曰「道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。」道在自身,自求即得,道在自心,何必遠求?
中庸云:「天命謂之性,率性謂之道」,如此釋「道」之意,世人可能尚茫然不識其真識。簡言之:順天理,合人心,坦平正直謂之道;若逆天理,拂人心,荊棘險巇,則非道也。
修道者,須時時省察,事事慎修,不涉足於不當之行止與不正之心念,打從心裡頭做起,堂堂正正,無任何之偏頗,亦當從心之原點開始,光光明明的,不使暗昧而離道,專心一致於善道。
大道之本體,在於聲色言語,說明了人之一舉一動都與道息息相關,即是行住坐臥都是道也。這可給一些追求玄異者一個指示:「從生活裡悟道,道在日常生活當中。」修子現俱人身,只要率性而行,則應緣之時必是仁、義、禮、智、信也。故佛性人人天命而具,只要悟此、行此,則一切足矣!有云:人道成,天道亦圓,修子還有何求?
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