涅槃寂靜之一

蓮生／文

　　我先舉一個例子：

　　孔子有二個學生，一位是曾子，一位是子夏。

　　有一天曾子遇見子夏，覺得子夏光彩有異，便問子夏：

　　「昔日，見你病懨懨，一向無精打采的樣子，如何今日見你，臉上光明透出。」

　　子夏答：「略有所悟，所以如此。」

　　「悟什麼？」

　　子夏答：「我昔日一直在想，有為無為的道理，一直想有欲無欲的道理，一直想上台下台的道理，想到茶飯不思，現在想通了，所以，一切全開了。」

　　曾子聽了，點點頭。

　　現在我問：

　　有為對否？

　　無為對否？

　　有欲對否？

　　無欲對否？

　　上台對否？

　　下台對否？

　　我實實在在的告訴大家：「《金剛經》中有答案，應無所住而生其心。」

　　六祖慧能有答案：「不思善，不思惡。」

　　我想有答案：「不執」。

　　例如：

　　我在「葉子湖」隱居閉關，我穿什麼衣服呢？我戴五佛冠嗎？我穿喇嘛裝嗎？或只穿內衣內褲，或根本什麼都不穿，全身赤光裸裸，天氣實在太燠熱了。

　　我們人類穿衣服是一種象徵，是遮掩，是美麗，是莊嚴，是教派，是高興，是舒適。……

　　但，衣服是「韁繩」和「鎖鍊」。

　　如果沒有人看你，這世界上只有一個人，就是你自己，你還穿什麼衣服呢？

　　涅槃寂靜在其中，有「自由自在」的道理在。　

盧勝彥文集167《靜聽心中的絮語》涅槃寂靜之一