自食惡果

　　從前，離開竹林精舍不遠的村子裡，住著一位十分殘酷且鐵石心腸的殺豬屠夫，他的名字叫做純陀。他屠殺豬隻時，都會先加以凌虐。他從事殺豬這一行業已經有很多年了，但從來沒有做過任何的功德或善事。

　　在他臨死的前幾天，他感覺到異常地痛苦，身體不斷地掙扎，像豬被綁著，即將被宰殺的痛苦掙扎。口中發出豬叫般的尖銳叫聲，並且像豬一樣的滿地打滾。經過了一星期的精神和肉體痛苦的折磨後，他終於痛苦的離開人世間了，並且墮入到地獄道裡，受無窮無盡之苦。

　　一些有聽到純陀發出如同豬被宰殺時的尖銳叫聲的比丘，卻以為純陀正忙著宰殺更多的豬隻，他們認為純陀是一個非常殘忍、沒有人性且邪惡的人，沒有一絲一亳的慈悲念頭。

　　佛陀說：「比丘們啊！你們現在所聽到的聲音，不是純陀在殺豬時，豬隻所發出哀號的聲音，而是純陀正在自食惡果的聲音啊！由於臨終時忍受巨大的痛苦，他的舉止十分異常。現在他死了，並且已經墮入地獄道裡，受無窮無盡之苦！」

　　佛陀最後說：「今生悲傷，來生也悲傷，造作惡果的人，今生與來世都悲傷；他們悲傷苦惱地覺察到，曾經做過的惡果。作惡的人，一定會在今生與來生自食惡果，惡果是不可逃避的！」

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　　何謂業報，佛家所云：累世造諸善惡因業，所得苦樂之果，曰「業報」。《寶積經》有云：「業報自招無代者。」《四十二章經》亦云：「惡心不息，業海轉深。」

　　故，此一業報，即乃緣自我人累世，在六道輪迴之間所造作其業，乃使其因緣攝納於阿賴耶識，此識如海，可以含藏諸般業因，縱然歷經無數劫，而恆久不滅。待其業因成熟示現於當下，其業報乃廣泛涵蓋，是以　釋尊証悟之後說：「以八萬四千法，對治眾生八萬四千煩惱障」，又說：「十二緣起，乃為眾生開示因果輪迴業報之始末。」

　　道家亦云：「報應，如影隨形。」其報為何？應在何處？即是憑其善惡招其業力，應在此身。

　　佛道均有闡述果報，而其動力不外始作其業，乃有其報，此即—因果定律。但是，既是種因於前，攝入耶識緣機成熟，乃成報業，因而，此一果報，當是自己種因，自己得果，不能替代。所以，業報有其動力，因此其現象，亦甚廣泛。然則人生於世，所遭遇之報象，則可劃分歸類為幾大項目，因此吾將逐章闡述，以盡其義，利益眾生研閱分明。

因果輪迴業報-第廿章　業報分明定不差