笑天下可笑之人

 

　　清代有名的經學家、史學家、文學家，畢秋帆是江蘇鎮江人。乾隆三十八年，畢秋帆任陜西巡撫。赴任的時候，經過一座古廟，畢秋帆就進廟內休息。一個老和尚坐在佛堂上念經，人報巡撫大人來了，這個老和尚既不起身，也不開口，只顧念經。

　　畢秋帆當時只有四十出頭，英年得志，自己又中過狀元，名滿天下，見老和尚這樣傲慢，心裡很不高興。老和尚念完一卷經之後，離座起身，合掌施禮，說道：「老納適才佛事未畢，有疏接待，望大人恕罪。」

　　畢秋帆說：「佛家有三寶，老法師為三寶之一，何疏慢？」隨即，畢秋帆上坐，老和尚側坐相陪。

　　交談中，畢秋帆問：「老法師誦的何經？」

　　老和尚說：「法華經。」

　　畢秋帆說：「老法師一心向佛，摒除俗務，誦經不輟，這部《法華經》想來應該爛熟如泥，不知其中有多少『阿彌陀佛』？」

　　老和尚聽了，知道畢秋帆心中不滿，有意出這道題難他，不慌不忙，從容地答道：「老納資質魯鈍，隨誦隨忘。大人文曲星下凡，屢考屢中，一部《四書》想來應該爛熟如泥，不知其中有多少『子曰』？」

　　畢秋帆聽了不覺大笑，對老和尚的回答極為讚賞。獻茶之後，老和尚陪畢秋帆，觀賞菩薩殿宇，來到一尊彌勒佛的佛像前，畢秋帆指著彌勒佛的大肚子對老和尚說：「你知道他這個大肚子裡裝的是什麼嗎？」

　　老和尚馬上回答：「笑口常開，滿腹經論，人間樂事彌勒尊佛。」

　　畢秋帆不由聲稱好，因而問他：「老和尚如此捷才，取功名容易得很，為什麼要拋卻紅塵，皈依我佛如來。」

　　老和尚回答說：「富貴如過往眼雲煙，人間繁華，又如何比得上西方一片淨土。」

　　兩人又一同來到羅漢殿，殿中十八尊羅漢各種表情、各種姿態栩栩如生。畢秋帆指著一尊笑羅漢尊者，問老和尚：「他笑什麼呢？」

　　老和尚回答說：「他笑天下可笑之人。」

　　畢秋帆一頓，又問：「天下哪些人可笑呢？」

　　老和尚說：「恃才傲物的人，可笑！貪戀富貴的人，可笑！倚勢凌人的人，可笑！鑽營求寵的人，可笑！阿諛逢迎的人，可笑！不學無術的人，可笑！自作聰明的人，可笑……」

　　畢秋帆越聽越不是滋味，連忙打斷他的話，說道：「老法師妙語連珠，針砭俗子，下官領教了。」說完深深一躹躬。便帶領僕從離寺而去。

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　　人們在一生當中笑有幾回，苦有幾回，兩者之間恐是苦為最。吾今以六句偈，願世間人閱之，時時笑口常開。偈曰：一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑憾事了，四笑病魔跑，五笑永不老，六笑樂逍遙。

　　世間人常遇諸事起煩惱，此時何不一笑置之。而憤怒是每一個人最易因事物生怒，此時何不一笑置之。再言，世間人常為感情或種種不順起了尋短之見，此時何不一笑置之。又身纏病苦，是每一個眾生隨業承受，在受病苦之際，何不一笑置之。人之身軀隨著時間老化，凡有生命體皆如是，但要明心理是易影響生理，若怕老化，此時何不一笑置之。

　　上述五種人生經歷苦處，如都能笑笑面對，那自合和六笑逍遙自在。人世間有太多的煩惱苦處，而這些皆是自身種種貪妄執著放不下，導致身心靈無時在苦處深淵，是以一旦能領悟種種苦處源頭由何而來，那定能笑著面對，無何可困惑。

慈聖雜誌 第一三０期