不丟東西的婦人

　　從前有個婦人，經常說「我從來不丟東西」。兒子很不服氣，就把她的指環扔到水裡，回家問她指環哪兒去了。她還是那句話，「我從來不丟東西」。

　　第二天，婦人要請目犍連、阿那律、大迦葉來家裡應供，派人到集市買來一條魚，竟從魚肚子裡找回了那枚指環。婦人得意地對兒子說：「我從來不丟東西。」

　　兒子問佛：「我母親是什麼因緣，得到不丟東西的福報？」

　　佛說：「過去，有很多貴族居住在北方，冬天天氣寒冷，他們打算移居山南。當時有位獨居的老婦人，因家貧不能跟大伙兒一道遷移，就獨自住下，為大家看護財物。

　　春天，眾人紛紛搬了回來，老婦人把財物一一奉還原主。那位老婦人就是你母親的前世，因為看護眾人財物的緣故，得到不丟東西的福報。」

※　※　※

　　世間上最令人可惱者，乃屬「盜賊」之事。往往不經意時，財物不翼而飛，雖然有時候所遺失之財物並不多，但總是在內心裡，容易產生懊惱與不愉悅，通常都必須隔二、三日之時間，悲憤才能從記憶中淡忘。

　　為何眾生常會有無緣無故之財物失竊，而且所失竊的財物通常是找不到竊賊可索賠的？此皆為過去生中，犯造順手牽羊之毛病，甚至於過去生中，因為家貧而對他人行竊，乃至有些人雖非貧窮人家，但喜竊他人財物為樂；如此種種，皆令我身多逢盜賊之災。

　　有時下雨天出門購物或禮佛，方才一會兒時間，拿來的雨傘竟然不翼而飛。若是拿錯，也該有其他雨傘留著才是；怎知，有些人就是如此不幸運，連別的雨傘都無法拿走，這不就是非常離奇怪異的事嗎？有時是剛擺設要禮拜的供品，卻也會憑空消失一、二樣，乃至全然不見，這更是令人想像不到的事。凡此種種，亦皆為過去債主於今因緣成熟而順手取走。

　　在十年前，台中地區有一沈某，剛搬新家而忙碌了數日的搬遷工作，一切物品都依序排放整齊，正等待吉日正式遷入；怎知就在正式搬進新房子時，赫然發現，原本鋪在床上的新棉被，不知怎麼的，突然消失得無影無蹤，翻遍所有的櫃子及角落，完全找尋不到棉被的蹤跡，就好像在人間蒸發一樣。

　　溯及沈某之前生，乃是貧窮人家，因為天氣寒冷，而四處找尋他人不要之物品，但貧窮人太多，根本輪不到自己撿拾的份；恰巧看見有病人剛死不久，而身旁有一棉被，雖然破爛，卻也能提供禦寒，於是向死者說明了用意，提及來世必定歸還。而沈某此世亦在他人先行提借下，而使一條棉被平白損失；過去生向他人借用破棉被，現世卻要損失新棉被，可見因果不昧也。

　　在十五年前，豐原地區有一位陳氏，經營夜市攤販生意，本小利少，卻偶而會有少數小物品無故消失，任憑再如何監視各角落，總是會在偶然的機會裡，物品都會憑空消失，根本無法知悉何人所為。

　　溯及陳氏之前生，乃是中康家庭，並無偷竊他人財物之必要，但是卻有不良的習慣，從小就沒有人導正；因此長大了，便難以改變如此壞習慣，那便是順手牽羊。凡是喜歡的東西，不管是筆、紙，或者是杯子、鍋子、木材、髮釵，甚至於婦女用的肚兜，凡是看中意的，也不管自己用不用的上，更不管別人同不同意，反正拿了就是我的。因此，陳氏之今世在經營生意上，也因為業力的關係，讓販賣的物品常有不翼而飛的現象。

　　眾生欲圖改變這樣令人苦惱的夢魘，乃可以透過內心真誠的懺悔，並且改掉順手牽羊的習慣，不論是民家物品、財寶或公家的財物，皆不可私取；不管用途為何，是自用或轉送他人，皆莫私取；因為私取的動作，若是為了自己，則對自己福運有損，若是為他人而私取，則自己與受贈人皆同等福運之損害也。

末法消災錄第十一章 盜賊災