泉州，東禪和尚，上法堂登座。
僧人問：
「人王迎請，法王出世，如何提倡宗乘，才能不謬於祖風？」
東禪和尚答：
「還有什麼奈何事？」
（有何謬不謬的）
僧人又問：
「如果不下水，那裡知有魚？」
東禪和尚答：
「莫閑言語。」
（水和魚有什麼相干）
僧人問：
「如何是佛法最深切處？」
東禪和尚答：
「太超過了！」（果然過也）
僧人問：
「學人未至，師父先至，請師言？」
東禪和尚答：
「至不至，什麼處去來？」（不來不去，誰先誰後）
僧人問：
「如何是學人己分之事？」
東禪和尚答：
「苦。」（自找苦吃）
僧人問：
「如何是佛法大意？」
東禪和尚答：
「幸剛可憐生，就要離鄉而去！」
（生死一如）
※ ※ ※
智者無為，愚人自縛。法無異法，妄自愛著。
將心用心，豈非大錯。迷生寂亂，悟無好惡。
一切二邊，妄自斟酌。夢幻空華，何勞把捉。
得失是非，一時放卻。眼若不眠，諸夢自除。
心若不異，萬法一如。一如體玄，兀爾忘緣。
萬法齊觀，歸復自然。泯其所以，不可方比。
止動無動，動止無止，兩既不成，一何有爾，
究竟窮極，不存軌則。啟心平等，所作俱息。
狐疑盡淨，正信調直，一切不留，無可記憶。
虛明自然，不勞心力，非思量處，識情難測。
真如法界，無他無自。要急相應，唯言不二。
不二皆同，無不包容，十方智者，皆入此宗。
宗非促延，一念萬年，無在不在，十方目前。
極小同大，妄絕境界。極大同小，不見邊表，
有即是無，無即是有，若不如是，必不須守。
一即一切，一切即一，但能如是，何慮不畢，
信心不二，不二信心。言語道斷，非去來今。
錄自《大正藏》四八．三七六頁中－三七七頁上
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