以道交鄰

　　有一天，公藝陪同父親從祖墳前經過，看到鄰居李某放牛踐踏墳，藝父就將牛拴住，和李某發生爭吵。

　　公藝勸諫說：「為了小事，何必爭吵。」

　　藝父說：「踐踏我家的祖墳，就如殺我一樣，怎可說是小事呢？」

　　公藝說：「這是我父子平時少與鄰居來往，才會發生此事，假如能以禮來對待他們，鄰居就會謹守分寸的。」

　　父親問：「要如何做呢？」

　　公藝說：「可請李先生到我家來，設酒席招待他，自然能使他謹憤。」

　　於是在祖墳整理謝土當天，請李先生到我家，誠意以酒宴款待，慇懃告訴他。李某非常感恩回到家中，即時找人在公藝祖墳四周栽種蒺藜，永遠不敢侵犯。

　　這是張公藝「以道交鄰，備酒以待」，為第八個「忍」。

　　後人有詩贊歎說：

　　買地不如義結來，

　　張公德大不須猜；

　　世間無限爭強者，

　　多少芝蘭不曉栽。

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　　人往往因心地窄挾而誤事、且誤修，心之隘窄，則無法納容萬事、萬物，且難以容收正道正理，故無法成事，亦無法明理成道也。

　　人要經常設法去寬廣己心，亦即是能鍊修自己之包容心，能包容，才可容人、容世間之事物，從這包容的種種過程中，亦可因而造成自己內心的體悟，能知「道」之內裡。如不能容，則這一切世間之道將摒除於內心之外也。所以無包容之心，即是無仁慈之心，缺乏愛心去容納身邊之事物，必定註定失敗之主因也。

　　世間事物，何者最能包容呢？試看「天、地」就可知之，包容了世間所有萬物萬靈，無所不容也，那一切又是那麼和諧。故人當習包容之心，以壯大自己的修涵，希在此勉之。

禪化闡道篇第一輯　包容心