四難

　　菩薩：仙童赴此因緣聖會，主筆著作幸福之道，是否可以述說當今世人修道的因緣，讓眾生知道呢？

　　仙童：好的。經云︰人身難得，中土難生，正法難聞，普度難遇。因有此四難，所以得道，修道誠屬不易。但今日因緣成熟，四難反成了四易，何以言之？今述如下︰

　　１、人身難得：三才以人為貴，人一生下來頂天立地，雙手橫貫四方，經緯相通，得天地之全靈，故配為三才之一。世人智慧聰明，衣食住行，樣樣方便，立功立德甚易。如墜落畜道，失去自由之身，任人宰殺奴役；或墜鬼道，任由陰差刑罰，饑餓難當，痛苦甚劇，故云︰一失人身，萬劫不復。況今人主張節育，倡言一個孩子恰恰好，一個孩子不算少。如此看來，你們今日生有人身，不是很幸運嗎？該稱為幸運兒。生有人身，想研經習道，立德宣化，易如反掌。福份甚大，故曰人身難得今已得。

　　２、中土難生：人能生在中土（東土），皆是根基深厚。以五行而論，中央戊己土，色屬黃，黃中正位，乃是最尊最貴之地。故中土之人，民心淳樸，保有古風，重視倫理道德，人心與天心相契；道根不昧，靈性敏覺，大道自然降於此地（實非降於此地，乃人心合於天道，天道自在人心）。所以中土每出聖人，處處聞道風，人人修佛法，仙佛屢現神蹟，所以神仙駐家庭，聖佛滿路上。觀乎歐美西方，科技昌明，道德淪落！殺人，搶劫，姦淫等事，視若家常便飯，有者無視道德，與禽獸無異，離道日遠，故曰中土難生今已生。

　　３、正法難聞：正法即大乘心法，俗稱大道，頓法也。佛云︰八萬四千法門。道曰︰三千六百法門。法門眾多，要得到正法不易。觀世音菩薩又號曰正法明如來，正法昌明，有賴觀音大士慈航普度。正法即心法也；經云︰離心即為外道。萬法中的頓悟法門，為最上乘真傳，本由東土傳至西域，今日老水還潮，復興於東土，所以文化水準提高，具有道德學問，得其三昧者不乏其人。他們為傳道，授業，解惑獻心獻力，正法由此普傳，所以世人當以經書為借鏡，按圖索驥，尋找明師，請善智識為我開竅指玄；或親近聖堂，聆聽仙佛降鸞說法，啟迷證悟。聞得正法，誠修大道，才能超生了死，脫離六道輪迴，故曰正法難聞今已聞。

　　４、普度難遇：現時科技發達，印刷術進步。交通方便，故經書遍佈。因為傳播工具便利，處處有佛法可聞，家家有善書可看，宗教已成為國民義務教育，人人必須入學研修，否則便成為道（文）盲，將來在社會上，終成為無學無道之士。世人生在此時，道經佛典普化，好像電視，冰箱，人人買得起，家家用得上，稱為家庭電氣化。修道也是人人必修，家家必學，稱為家庭修道化，故曰普度難遇今已遇。

　　以上古時稱為四難的題目，如今都成為四易的解答了。但要得此四易，必須三生有修，種下善緣，才能生在今世為人，前五十年，後五十年，道緣大不相同，故生於今世，稱為三生有幸。食衣住行，樣樣方便無缺；宗教自由，門門有路可修。千里之外；剎那可至；異珍餚饈，伸手可得，猶如神仙一般。今人已具半仙資格，如入百貨公司，或登高樓，腳一踏上電梯（天梯），如騰雲駕霧，冉冉上升，可謂上天有方便之門，人豈可自棄之，故宜趁此深厚因緣佳機，親近有道之士，學習修心煉性之法，否則，人生此世，如入寶山，空手而回，實在太可惜了！

　　菩薩：仙童說罷人生四大難，世人應該覺得是太容易了。就因太容易了，反而讓世人忽略了。俗語說︰有緣千里來相會，無緣對面不相逢。種善因，才能得善緣，仙佛為了勸世化人身度世，或附人體傳話，循循善誘；十字街頭賣關玄，願世人不要錯過良機，逢此元會，普度眾生，人人可以成仙做佛，願世人速速尋找你心中的觀世音菩薩，才能得到大自在。

　　仙童：感謝觀世音菩薩慈航普度，願眾生趁此因緣乘上法舟，逍遙去吧！

幸福之道-第一篇　因緣