蓮生/文
人問:
「……其實許多人,也有兒時不愉快的回憶,甚至成為陰影,這種心理的問題,佛法有什麼方法可以化解嗎?」
我答:
「只要能深入佛法,明心見性,不只是兒時痛苦的陰影,甚至一輩子痛苦的折磨,都是可以化解的。」
我說:
人之一生,苦多於樂。
在佛經裏面常常提到──
出生是痛苦的。
孩提的時候是痛苦的。
年輕及成年後,失去配偶、財富、幸福,充滿痛苦。
煩惱是痛苦的。
生病加倍痛苦。
年老了更是痛苦。
就算有了「財富」,失去更苦。
就算有了「大名」,人紅是非多,也是苦。
就算有了「美貌」,轉眼即逝,苦也。
而且「財」「名」「色」都只是短暫擁有,失去時,痛苦倍甚。
所謂八苦正是:
生苦、老苦、痛苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
如果求得了呢?那就不苦了嗎?其實也不見得,求得了,害怕失去更苦。
普賢菩薩警示偈:
是日已過。
命亦隨逝。
如少水魚。
斯有何樂?
談了這麼多的苦,那佛法又是如何化解的呢?
《金剛經》說:
一切有為法。
如夢幻泡影。
如露亦如電。
應作如是觀。
這意思是說,把苦看成夢、成幻、成泡、成影,非真實性。
把苦看成,如露、如電、如光、如石火,很迅速就消失了。
也就是:
就像夢一場,很快就過去了!
還有更好的化解之道。
《金剛經》云:
無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
這屬於「第一義空」。
一切的痛苦,均以有「我」而起,若修至「無我相」痛苦則化解了。
一切的痛苦,均以「人我」而起,若修至「無人相」,則痛苦則化解了。
「無眾生相」(無空間)
「無壽者相」(無時間)
在一個高級的修行人來看,苦與樂是二元,其實也是一元。
我們了解「第一義空」的道理,苦與樂是根本不存的,痛苦不存在,快樂也不存在,根本是「無何有」的。
修行修到了「無何有」,痛苦的陰影早就不見,心中一絲不掛,何有陰影?
佛法中,最高的至理佛性(空性),第一義空,如果能真實開悟,化解痛苦的陰影,是輕而易舉的。
我反問:「有痛苦嗎?」
《當代法王答客問》如何化解痛苦的陰影
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