十種有助禪定的「念」

蓮生／文

　　人問：

　　「禪定功深令人嚮往，如何才能在平時幫助禪定功力增強？」

　　我答：

　　「十種念！」

　　人問：

　　「哪十種？」

　　我答：

　　念佛──念佛時，觀佛的莊嚴，令自己清淨。

　　念法──念法時，明佛之智慧，令自己得佛慧。

　　念僧──念僧時，知僧之戒律，令行為不偏差。

　　念戒──念戒時，戒行一切具足，令心定不移。

　　念施──念施時，自利利他，增長自己功德。

　　念天──念天時，諸天護持，不會著魔入邪。

　　念死──念死時，一切皆空空，令貪念止息。

　　念身──念身時，知身不固，息貪瞋痴。

　　念息──念息時，知一息不來，一切烏有。

　　念寂靜──念寂靜時，知人生本相，即刻開悟。

　　人問：

　　「有人說念天與佛法無干涉？」

　　我答：

　　「諸天護持佛法，也護持修學佛法的人，如何可以不敬天？」

　　人問：

　　「這十念和四念處，有何不同？」

　　我答：

　　四念處是：

　　觀身不淨等同念身，不淨觀，息為己也。

　　觀受是苦等同念寂靜，增長出離心。

　　觀心無常等同念戒，增長定力。

　　觀法無我，等同念死，我及我所皆無，可以開悟。

　　人問：

　　「四念處，有其他意義嗎？」

　　我答：

　　「觀身不淨──我空。」

　　　觀受是苦──教空。

　　　觀心無常──心空。

　　　觀法無我──性空。」

　　我又說：

　　「文殊菩薩說：

　　　身空。

　　　心空。

　　　法空。

　　　性空。」

　　人問：

　　「為什麼要學習這一些呢？」

　　我答：

　　「淨化！」

　　人問：

　　「修禪定，為何你說要從數息入手？」

　　我答：

　　數息是基礎，修氣第一是數息。

　　注意息入，注意息出，息長息短，息遍全身，息法是專一。

　　由息產生：

　　喜樂。

　　妙樂。

　　法樂。

　　大樂。

　　無漏。

　　拙火。

　　這是金剛乘的修法，「氣、脈、明點」直至光明，明心見性。

盧勝彥文集252冊《三摩地玄機》十種有助禪定的「念」