禪定的過失

蓮生／文

　　人問：

　　「禪定時產生的過失與偏差，主要有哪些？請盧師尊指教。」

　　我答：

　　「過失或偏差，其實滿多的，我指出比較普遍性的。」

　　人問：

　　「最普通的是什麼？」

　　我哈哈大笑：

　　「第一，根本是鬧著玩的。」

　　人問：

　　「什麼是鬧著玩？」

　　我答：

　　「一天捕魚，三天哂網。聽說禪修很好，他就跟著坐，有樣學樣，坐一次，休息多次，沒有次第，坐下來，胡思亂想。」

　　人問：

　　「如何才是真正修禪定？」

　　我答：

　　「不懈怠是第一。」

　　人問：

　　「第二是什麼？」

　　我答：

　　「有很多人想禪定，但，不知道怎麼開始；聽根本上師的開示，旋聽旋忘；看盧師尊的書，捉不到重點；想禪定，不知從何下手。」

　　人問：

　　「怎辦？」

　　我答：

　　「讀完《三摩地玄機》，捉住重點，就有下手處。這是第二要緊。」

　　人問：

　　「那第三種過失，又是什麼？」

　　我答：

　　「一上座，就睡著了。哈哈！這就是昏沉，禪定不是睡覺啊！」

　　人問：

　　「那怎辦？」

　　我答：

　　「要不睡著，只有精神提一提，要警醒一些，按著次第方法前進，密教修氣、修拙火、修明點、修通脈、修開五輪。」

　　人問：

　　「我知道了！第四種過失一定是掉舉，精神太高昂了，對吧！」

　　我答：

　　「精神太興奮，腦海胡思亂想，對入三摩地是一大障礙，主要是鬆一些，保持冷靜；不管禪定修哪一種法，都是放鬆，保持冷靜，這才是對的。」

　　人問：

　　「還有什麼過失？」

　　我答：

　　「你若對睡著或精神太亢奮，隨著它去，不採取止法，這就是沒有適時反應，睡著就睡著，亢奮就亢奮，這也是過失。」

　　人問：

　　「還有什麼？」

　　我答：

　　「總之，要對禪定法有信心，有夠精進，貫徹自己的恆心。也不一定要用苦行，古時的不食、倒吊、學動物、入水中、針刺……，不要太極端。另外，常常記住上師的教誨，不明白時，趕快問，必墮魔境。」

盧勝彥文集252冊《三摩地玄機》禪定的過失