開悟之後旳改變

 蓮生／文

　　我先講三則笑話：

　　有一位太太，她照一照鏡子，很生氣的說：

　　「我幾乎好像愈來愈老，愈來愈難看了。」

　　丈夫在旁，冷冷的說：

　　「我不喜歡妳這種不置可否，不敢肯定的語氣和態度。」

　　(這是歲月的改變)

　　又：

　　甲對乙說：

　　「我太太常說，結婚可以改變一個男人，使他成長，學到很多事。」

　　乙說：

　　「說的也是，結婚後，我學會了洗衣、買菜、燒飯、家事。」

　　(這是婚後的改變)

　　又：

　　太太問先生：

　　「結婚前，你和我見面，總是會說，你的心總是小鹿亂撞，現在還有這種感覺嗎？」

　　先生答：

　　「已不會了！」

　　「爲什麼？」太太問。

　　先生答：

　　「小鹿早已撞死了!」

　　哈哈哈！

　　我舉這三則笑話，是談「改變」二字。然而，開悟之後，是不是能夠眞有力量，改掉行者的習性與煩惱呢？

　　我們常說：

　　「山可移，本性難改。」

　　「人的習性根深蒂固，人的固執，要改變，非常不容易。」

　　我常常說，水可以滅火，但火勢很大，水很少，杯水車薪，如何滅？

　　又，火可以煮沸水，但只有星星之火，要煮沸一浴缸的水，要煮到幾時？

　　這累世的業障、累世的習性、累世的因綠果報、累世的七情六慾，豈是你剛剛一開悟，就可以脫離「金錢、權勢、名譽、地位、情愛、享受」的糾纏？所以才有「悟後起修」。

　　然而修得成，修不成，還要看你自己的定力與智慧夠不夠。(很多悟者仍然有貪、瞋、痴、疑、慢。)

　　你明白：

　　每個人都會死。

　　每件事都會過去。

　　每種物都會壞。

　　但，誘惑來時，你是不是能「立斷」呢？你明知一切無所得，但，你是不是能夠「超越」呢？

　　這就是：

　　「悟後起修！」

　　你要修到：

　　能夠到達彼岸。

　　能夠解脫煩惱習性牽纏。

　　能夠了世俗，出世成菩提。

　　這的的確確是不容易的，所以我用的口訣就是「精進」二個字。

　　「精進」是一生的事業，六度萬行離不開「精進」二個字。

　　我有很多「開悟明心」的弟子，但是，仍然很多位的種種表現，仍然在「世俗」當中，要脫離六道輪迴非常困難，我奉勸聖弟子，要「精進」，要能夠「立斷」及「頓超」，如此才能佛性自顯。

　　要「頓悟」。

　　也要「漸修」。

《打開寶庫之門》開悟之後旳改變