討債孩子

 

蓮生／文

　　梁武帝時代，約一千四百多年前。梁武帝信佛最虔誠，被稱為「佛心天子」。

　　當時的「誌公和尚」是一位高僧。

　　「達摩祖師」面見梁武帝。

　　因緣不合。

　　達摩祖師離開梁武帝，殊為可惜。但梁武帝說：「沒關係，我們有誌公和尚。」

　　誌公和尚有一次，去參加大施主的盛宴，因為大施主生了一個兒子。彌月之喜。

　　盛宴進行中。

　　誌公和尚一見這個嬰孩，不由分說，抱了就走，大施主與親友在後追趕。

　　誌公和尚將嬰孩，拋入滾滾的江中。

　　嬰孩沉入江中，溺斃。

　　大施主大叫：

　　「和尚，你瘋了！」

　　親友皆忿忿不平。

　　誌公和尚說：

　　「你們且看看，再罵可也！」

　　只一剎那，江上現出一厲鬼，相貌猙獰可怖，對誌公和尚怒吼：

　　「誌公，你壞了我的好事，在夙世因緣中，大施主是我冤仇。我生其家，是要蕩其產業，令他家破人亡，我是報仇來的，今天你如何還我冤愆糾結？」

　　誌公和尚不慌不忙：

　　「阿彌陀佛，冤家宜解不宜結，冤怨相報何時了。我當超拔你出苦得樂，你懺悔入佛門，我帶你到更好的境界去。」

　　那厲鬼知誌公是得道高僧，是明眼人，最後聽誌公的，隨他而去。

　　大施主這時才了解：

　　「誌公所為是善。」

　　如果留下孩子，將來就慘兮兮，鳴乎哀哉了！

　　我說：

　　古代，誌公和尚如此做，尚可。

　　今世，則不可。（法令問題）

　　今世，生子女者，可喜可憂，因為不知道是來「討債」的，還是來「報恩」的？

　　大凡，生死轉世，因果循環，其變化我比喻成「雲」，其變化不可思議，有誰知道「雲」是不拘一格的。

　　來不知也。

　　去不知也。

　　因果就是如「雲」一般的莫測。

　　又善惡的種子，如恆河沙數，其數量不可測量，也不可算。

　　所以人的命運，吉凶禍福，難以明白。

　　老子說：

　　「天下攘攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來。」眾生為「利」也。

　　所以，此得必彼失，此盈必彼虧，是非因此而起，恩仇由此而生，孽緣及報復，此起而彼落。

　　謀利者多。

　　索債不少。

　　所謂「冤愆糾結」大部份都是如此如此。

　　昔日。

　　阿難尊者說：

　　「我知因果矣！」

　　佛陀說：

　　「還早呢！」

　　我如果說：

　　「我是明眼人！」

　　不知佛陀如何說？

　　因果如果像「雲」一樣的變化，試想，世間眾生，有誰能測？

盧勝彥文集242《怪談一篇篇》討債孩子