莫怨太陽偏，只恨枝無葉

 

　　相傳從前有兩孤兒乞丐，一個叫太陽偏，另一個叫枝無葉，長年乞討流浪街頭，淪落天涯，遂結義金蘭，成為結拜兄弟。有天兩人商議，離鄉各自闖天下，並約定無論成功與否，三年之後回到彼此相約的老樹下敘舊。

　　三年之後，一身飛服的太陽偏，神采奕奕的來到老樹下，充滿著期望想與義弟相會，不料卻苦等不到枝無葉，大為失望。

　　太陽偏為兒子彌月慶祝，佈施擺設開流水席宴請所有的乞丐吃飯，忽然見到熟悉的背影，一看竟是義弟枝無葉。於是延請入家中，共同享受榮華富貴。

　　過了段時日，枝無葉心想，雖然住在寬宅大院，但生活起居均不習慣，行住坐臥講究派頭規矩，覺得拘束，沒有像當乞丐時來得自由自在。而且有寄人籬下的滋味，怪不好受的。想起太陽偏的輝煌成就，就不由得心生自卑感。遂打點行李，欲離開另行開創前途。

　　太陽偏見義弟去意甚堅，無法挽留，便囑其家人，做些糕餅，作為臨別贈物，囑咐餓時一天一個即可充饑，枝無葉辭謝之後便離開。

　　途中心想，一堆糕餅帶在身上太重了，又不太方便，一時之間也吃不了那麼多，隨即以一個一文錢賣掉了一些，賺筆小財，留下幾個充飢而已。當他因飢餓而拿出一個糕餅，竟意外發現糕餅裏面包有 一兩 銀子。急忙地拿出另外幾個糕餅，打開一看，裏面也都有包 一兩 銀子。

　　致此，他才明白義兄想幫助他，顧及他的自尊面子，才暗中將銀子包在糕餅裏面，可是自己卻無福獲得，在悲嘆之餘說了下面一句話：「莫怨太陽偏，只恨枝無葉。」

　　我們從植物的生長角度來看，太陽偏，是會影響光線的照射量，連帶的也會影響成長所需的光合作用，問題是沒有葉子，又要怎麼怨太陽不公平呢？

　　所以說，我們不是常聽人抱怨：「哎呀！我怎麼這麼矮醜？這麼窮困？」有如此這般是否該自我檢點一番，我會這麼矮醜，是不是我夙世心地凶惡，欺凌輕視他人呢？心地凶惡，欺凌輕視人家的相貌，自己怎會美好呢？會窮困，是不是夙世一文吝嗇，不濟貧困……。」檢討之餘，多行方便，多造功德，以補以往之過，免來世得苦果。

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　　俗語云：「富貴窮夭，命中註定。」這是世人歷經幾個世紀的經驗之語。世人同樣是十月懷胎生出，有者智慧不遜別人，別人當官發財，他努力不懈，仍然不能出人頭地，便埋怨上天不公平。有人三餐綽綽有餘，有人三餐不繼，這到底是什麼原因？命運也。

　　命運絕非迷信之談，世人降生於世，稱「落土」，人有人種，降生世間即是人的「種子」播種在「紅塵」泥土裡，從此開始生根發芽。同樣是一粒種子，有的結果豐收，成為富家。有者多病或歉收，無何結果。或結果之時受到天災地變損害，無何所得，成為貧困；世人言此為「運氣不佳」，我言「命運不善」。

　　要追尋根底，只有追蹤考察這粒種子的「品種」，及栽種「地方」。「品種」為本身前世之善惡，「地方」為今世投胎之父母及家庭。前世若是惡事做太多，則這粒原種品質不佳，造成今世無法收成之因。什麼種子就要播種在什麼地方，這叫物以類聚，因緣相合。惡種子自然投胎在無祖德之家庭。無祖德之家比喻後天地質不佳，水土不服，要想長出好的稻子、五穀，那是不可能的。

　　所以世人今生想好結果，前世定要種好因。沒有播種，那有收成？沒有積德，那會投生福家？沒有優良品種、肥沃土地，怎能望有豐收呢？所以命運前定之說，由此而來。