夫妻姻緣之理

　　滄州有一戶官宦人家的太太，她與丈夫不和，鬱鬱不樂，快成了精神病了。再加上她性情乖僻，事事與丈夫相違忤，至使夫妻感情進一步惡化。


　　這時，恰好來了一位德行高尚的尼姑，官太太就向她探詢自己婚姻不和的因果。


　　尼姑說：「我不是陰間的官吏，不能查看姻緣簿；我也不是佛或菩薩，不能看到你們前後三世的變化。然而，男女姻緣之理，我還可以講一講。」


　　「要說夫妻的姻緣，沒有一對是無故而結合的。那些以恩情為基礎而結合的夫婦，必然歡樂和美；那些以冤怨而結合的夫妻，必然相互憎惡。也有是非恩非怨的、更有的是恩怨相間而結合的，這樣，他們的恩怨就有了欠補相償的機會。世界上的夫妻關係也不過如此。像你們的夫妻關係，恐怕是以報怨為基礎而結合的吧？這是前世所結下的惡因緣所致啊。」


　　「儘管是這樣，天定勝人，但人也可以勝天。所以釋迦牟尼建立佛法，允許人懺悔。只要妳打消妳爭強好勝的心理，收歛起你的傲氣，逆來順受，用情感來感動，而不是用道理去爭執；盡妳份內的職責，孝順妳的公婆，和妯娌和睦相處，只盡力去做，不問別人的態度怎樣，這樣也許可以挽回此事吧！你向我卜問前世因果，是沒有什麼用處的。」


　　那位官太太聽了她的話，與丈夫的關係果然和睦起來。


　　這個尼姑的理論，真是解除閨閣中冤怨的法寶。一心一意地去實行，就沒有不奏效的；如果沒有應驗，就是堅持得不徹底。


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　　一對夫妻來婚配之時，這種之姻緣和合是人類所羨慕的，為何別人可以很輕鬆作恩愛夫妻，而自己的另一半根本都不能體貼自己的辛勞，而且常會啐啐唸？又家家有本難唸的經，甚且經常將這本經典拿來叨唸，給對方作超渡？這種情況對雙方來言，恩怨夫妻正是前世的惡因緣，植入於當今人道世界之後，原本應該有個恩愛夫妻的家庭才對，但卻是事與願違。如此長遠下來，雖然有苦、有樂、有辛酸、有甜蜜，種種的加在一起，夫妻爭吵意見不合在所難免。古云「床頭打、床尾和」，是告知世人夫妻雙方必須要相互溝通，尤其雙方有爭執及爭吵之時，必要各退一步路，才能有圓滿之成全。


　　一對夫妻尚未形成怨偶之前，原本應該是相親相愛的夫妻，為何會變成怨偶一對，必要雙方檢討一下，對方的思想觀念與情感接觸，以及生活習性的種種問題，在雙方問題提出共同解決與溝通的方法。世人常會言：都是對方的錯誤及不對，我那有什麼奇毛怪脾，只是對方一直不了解我而已。這種的情況對雙方根本一點交集都沒有，又何況是能檢討及溝通？也都不了解自己的奇毛怪脾在何處？這種怨偶有時再怎麼溝通、怎麼檢討，亦是枉然。


　　有時前世與累世所結之怨恨與因果，移植進入當今的時空因緣之中，這種前世怨恨植入今生，起先都會有恩恩愛愛的蜜月時期，三至五年不等，但時空因緣後就產生各人認知角度的不同，所形成雙方認知角度的對立。若是無法改變，必要重新調整雙方的心態觀念、認知價值與生活習慣，假如雙方經常爭執太嚴重又無法轉圜之時，這種情況可提供一個方法作改善：必要「重新拜天地，重新作結合」。此是必要雙方深愛著對方，而不可見異思遷，甚且是紅杏出牆。打一句當下之語：不要劈腿，這種情況往往很難收拾，又難以轉圜。


　　婚姻乃二人之共同體，雙方均須在乎對方之感受，不可一意孤行，否則再好之姻緣亦會破壞。多為對方設想、多信任對方、多體諒對方、多愛對方、多幫助對方，如能力行則何爭之有？


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