從前有個老婦,他的兒子是個商人,經常跟商隊到遙遠的印度去經商。
有一天,她對兒子說:「印度的菩提迦耶是佛陀悟道的聖地,請替我從那兒帶個珍貴的舍利子回來,我好將它當做我虔誠供養的對象。我要供在佛堂上,視為佛陀聖禮來祈禱禮拜。」
她重複這個要求很多次了,可是,每次兒子從印度聖地經商回來,才想到他又忘記母親這個迫切的懇求。許多年過去了,他一直忘了替母親帶回地想要的東西。
有一天,兒子又將啟程前往印度,母親對他說:「兒子,這趟旅程務必記住我的話。這次,你如果不從菩提迦耶帶舍利子回來給我供做禮拜用,我就死在你面前。」他被母親出乎意料的強硬所震驚,發誓一定會滿足他的願望,軌上路了。
幾個月後,他生意結束啟程返鄉。再次地,他又忘記為他的慈母請購一顆佛陀的舍利。快走到他母親的屋前,他才突然想起她的囑咐。
「糟了,我該怎麼辦才好?」他想:「我忘了帶任何東西給母親供在壇城上。如果我空手回家,她就會自殺的!」
他驚慌失色地四處張望,瞥見了路旁一副乾枯的狗頭骨,他倉促地從它的上顎拔下一顆牙齒,慎重地用絲綢也好。
回到家裏,他很虔敬地把包裹交給母親。「這是佛陀的犬齒。」他說:「我從佛的故鄉印度請回來的,您可以用它做為祈請的支柱。」
老婦人相信了。她對那顆牙齒有完全的信心,相信那真的是佛的牙齒。因此不斷地禮拜、祈請,視之為諸佛的示現。經過這樣的修行,她找到了長久以來她一直在尋求的不動搖的寧靜。
很神奇地,從狗牙生出無數半透明的小珍珠,而且放射出漩渦形的彩虹光。鄰居們天天聚在老婦的佛堂裏,大家都很歡喜能免費得到這些加持物。
當老婦臨終時,一片彩虹光罩住她,她枯乾的臉龐上浮現快樂的笑容,每個人都感受到她已獲得精神的昇華。
雖然狗牙本身並沒有什麼加持力,但是老婦堅定不移的信心使得佛的加持進入那顆牙齒。所以,即使僅是一顆狗牙,也變得與佛的真實舍利無二無別,許多人在心智上都得以提升。
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世人對神佛之虔敬、之感恩、或受靈赫等而產生信念,信念即信心,乃指能讓人「起信、信服、心服」,而使己心虔摯、而虔誠、而誠信、而篤誠、而所產生出一股力量,此力量即是人之心力也。也惟有能使己心起了信念或願力,才能促使一個人激發出無比之堅心與力量來。試問每個人信念之力量到底有多鉅大?那就得視各人對信念所涵養與篤信度有多深厚,那所發乎之力量就會有多大,此即信念有多深,力量就有多大,故之,信念與力量成正比。
把信念用在宗教上,即是「信仰」,信仰就是力量,那對信仰有多深,就會使心產生同等值之力量,可鑑信念、信仰對己身之影響力實鉅且大矣,所以人人當都得慎擇一正道之宗教來信仰之。蓋宗教,旨「勸善」,以「道」、「真理」來淨化心靈之歸善。爾世人之修道、修善,即是所謂之「認理歸真」。也惟有能真正澈悟或深明「道、真理」之真諦者,始能讓己身心存養與培植堅定不偏、不倚、不變之信念,而這股堅定不移不易之信念,即是凝聚出一個人堅心之力量,亦即信念有多深厚,就有多堅心;有多堅心,就有多大力量。
惜今世人生活在物質充斥之大環境裡,每日生活起居、食衣住行無不受物欲習染而心慾日盛,既使修者們,若不能在克己止欲上不斷力下工夫,以淨化心靈,以摒除物慾習染,否則物情外力之誘惑強,身心克制力弱,故無不受物欲習染所侵蝕、所吞噬、所征服矣。又一時之虔誠易,持恆則難,道修本如逆水行舟,不進則退,此即無法維持或不斷加強心力者必定停滯、退步。這也是大多修者為何越修越難堅心之主因,故逐年退志或離道者亦多,此皆礙在不知針對空物我而修,不空則執,即易偏於執物我為重而輕「道」而不自知,這也是現今修者定慧不足而易患之通病,既輕道則信念淡薄矣,又奢談何堅心、何心力來向道、助道呢?
修,須用心力;修,須堅忍持恆;修,是畢生之行舉,所以須畢生在用心力。信念是精神之支柱,是己心靈之主宰,絕對不可輕易受蠱惑而迷昧、而動搖心志。惟秉持道義真理、虔敬神佛,才能堅定信念,有了信念,才能堅定心志(堅心是一股心力);反之,不明道之真諦,遇挫折或未能達其心意,或稍受人影響,即會輕道而離道、輕神佛而離神佛,凡道心薄弱,信念易退,自無堅心、無心力可言。吾人須知信念是堅心之力量,明智者當善予涵養這股心之力量,並持恆不懈,始能竟功,只要能向道堅心不渝,就能永遠持有這股心之力量,則修何道、做何事,無虞不成道、不成事矣。共勉之!
摘錄自修回真心(第一輯)-十七信念為堅心之力量
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