你是對的

　　兩個小和尚為了一件小事吵得不可開交，誰也不肯讓誰。

　　第一個小和尚怒氣衝衝地去找師父評理，師父在靜心聽完他的話之後，鄭重其事地對他說：「你是對的！」

　　於是第一個小和尚得意洋洋地跑回去宣揚。

　　第二個小和尚不服氣，也跑來找師父評理，師父在聽完他的敘述之後，也鄭重其事地對他說：「你是對的！」

　　第二個小和尚也滿心歡喜地離開。

　　一直跟在師父身旁的第三個小和尚終於忍不住了，他不解地向師父問道：「師父，您平時不是教我們要誠實，不可說違背良心的謊話嗎？可是您剛才卻對兩位師兄都說他們是對的，這豈不是違背了您平日的教導嗎？」

　　師父聽完之後，不但一點也不生氣，反而微笑著對他說：「你是對的！」

　　第三位小和尚大惑不解，師父語重心長的說：「為師希望你們能夠知道，就是你對他錯，也要得理饒人；就算你對，又怎麼樣呢？你一定要贏嗎？為什麼要急著向人家證明自己對、自己是？其實這是不需要的，但是也要肯定自己所做的是對的，是沒有錯的。人要有口德，要得理饒人，嚴以律己，寬以待人，徒兒能夠嚴格的約束自己，也要能夠寬容別人。

　　今天你們學道理，是要讓你們明理，而不是得理；如果能夠得理饒人，才是修道人的風範。退一步海闊天寬，讓讓人家又何妨呢？這也是培養慈悲心啊！」

　　第三位小和尚此時才恍然大悟，立刻拜謝師父的教誨。

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　　所謂修行概要，在「修正」與」修理」，一般人往往會在心念有了對知的見解不同，生成知見分歧。又在世代的教育與周遭人事物一切造作，影響事情對錯認知，各種不一牽引心念，生成對錯分辨不同。

　　常有人會因為一點芝麻小事，爭得頭破血流、面紅耳赤，這等何不是在知見不一下，生成分歧爭端？又在這時對理的認知領域不同，更是爭論您有理、我有理，致使是理、非理都難分辨在心。