十七世大寶法王

蓮生／文

　　根據報載，在海外喧嚷已久的藏傳佛教白教的十七世「大寶法王」鬧雙包，因為一場台灣震災的祈福，讓雙包案在台灣引爆。

　　由台南噶瑪噶居寺邀請來台的「泰耶多傑」在十一月六日抵台，以「大寶法王」之名弘法。

　　另外一位「大寶法王」烏金赤列的首座弟子大錫度活佛，在十一月五日抵台，也展開弘法。

　　報導中說，雙包法王，頗有互別苗頭的意味，同時，擁護「烏金赤列」為大寶法王的信眾，向有關單位抗議及檢舉，認為「泰耶多傑」不是真正的大寶法王。

　　這件法王雙包風波，很多人問我，那一位才是真的？我個人認為，我亦然有責任寫這一篇評論文章。原因是，我就是十六世大寶法王噶瑪巴灌頂的弟子，法王在世時，給我他的「水晶唸珠」及「玉瓶」二件信物。

　　同時，我的活佛坐床，是在白教的噶瑪列切寺，我到過「大寶法王之家」，我在藏密白教淵源深厚，所以不得寫這篇評論。

　　我強調，十七世大寶法王鬧雙包，責任是兩位認證的大活佛不和。一位正是大錫度活佛，另一位是夏瑪活佛。大錫度活佛指控夏瑪活佛謀奪噶瑪巴的產業，而夏瑪活佛指控大錫度偽造十六世大寶法王遺囑等等。

　　於是：

　　大錫度認證「烏金赤列」為十七世大寶法王。夏瑪不甘示弱，也認證「泰耶多傑」為十七世大寶法王。總而言之，統而言之，現在的十七世大寶法王鬧雙包，正是這兩位大活佛不和，弄出來的。

　　現在問題來了，兩個十七世大寶法王，那一個才是真的？

　　噶瑪噶居寺住持洛本活佛說：「因為我們無此修行證量，所以不便評論。」

　　另外，慧炬佛學會的鄭振煌表示：「到底誰是真正十七世大寶法王，相信現世可能不會有答案。」

　　我說，我知道，真正的十七世大寶法王是很好認定的，只是世人不明白而已。

　　第一，大寶法王的肚皮上，有三條紅紋路，二條長一條短。（此點最重要，也是最秘密）

　　第二，法王耳珠貼背。（佛耳）

　　第三，手掌的掌紋有「海螺」的印記。

　　第四，手掌的指節，有十個智慧眼。（四臂觀音的佛眼）

　　第五，大腿上有「虎皮斑」。

　　第六，佛痣。

　　第七，體毛順時鐘捲的毫光。

　　第八，佛眼佛眉闊口。

　　這八點是十七世大寶法王的特徵及印記，在身體上就可以認證，怎麼會認不出來呢？就算穿著衣服（法袍）不讓人看，真正有修行功力的人，一禪定，馬上也可以見個分明，我看，是大家雙方不得罪，不便說。

《諸神的眼睛》雙包法王風波